کانال کیوبیس در تلگرام را دنبال کنید
آهنگسازی
آهنگسازی




صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 1
صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 2
آموزش فارسی صفر تا صد مسترینگ با پلاگینهای waves



دانلود کیوبیس 8 cubase با لینک مستقیم رایگان و آموزش نصب فارسی

دانلود رایگان وی اس تی استرینگ شرقی Fayez Saidawi Oriental Strings با لینک مستقیم تک پارت از سرور سایت



آموزش آهنگسازی فارسی

+ پاسخ به موضوع
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 1 , از مجموع 1

موضوع: صدای «شجریان» از آسمان می.آید

  1. sokooteava آواتار ها
    sokooteava
    شماره کاربری
    19236
    کاربر پیـشرفته
    مرداد /۱۳۹۱
    قم
    520
    مثبت های دریافتی
    + های دریافتی496
    1,087
    سپاس از شما 461 بار در 283 پست
    Follows
    0
    Following
    0

    پیش فرض صدای «شجریان» از آسمان می.آید

    «عاشیق» نیست، نه در موسیقی.ای که اجرا می.کند و نه در شکل نوازندگی.. اما همچون «عاشیق»ها پُر است از قصه و داستان. مخصوصاً وقتی در خاطراتش می.گردد. مثل همان.ها داستان. می.گوید. دست.هایش را بالا می.برد، صدایش را پایین می.آورد، چشمانش را درشت می.کند و گاهی هم شنونده.اش را به خنده می.اندازد. اما این «رامیز قلی.اف» خارج از صحنه است. وقتی روی سن می.رود، موجود دیگری می.شود و شنوندگانش را میخکوب می.کند. او را بزرگ.ترین نوازنده تار حال. حاضر جمهوری آذربایجان می.دانند و برخی هم دوست دارند او را بزرگ.ترین نوازنده تار در تمام تاریخ این کشور بدانند. این نوازنده 67.ساله، غیراز تارنوازی رییس دانشکده سازهای سنتی دانشگاه موسیقی «باکو» است و با ارکسترهای مهم این کشور همکاری دارد. قلی.اف، در حالی روزهای 26 و 28 بهمن در جشنواره موسیقی فجر به صحنه رفت که اجرای قطعه «ای ایران» ساخته روح.الله خالقی توسط این گروه، با استقبال مخاطبان ایرانی مواجه شد. در برنامه اول گروه موسیقی جمهوری آذربایجان به رهبری رامیز قلی.اف، در تالار ایوان شمس واقع در اتوبان کردستان با پاپیون.های سبزرنگ بر صحنه حاضر شده بودند. قطعات اجراشده، بارها حاضران را که بیشترشان از آذری.زبان.های ایرانی بودند، به شوق آورد و فریاد «یاشاسین» (زنده.باد) بارها در سالن شنیده شد. شب گذشته، در دومین اجرای مشترک این نوازنده و گروه موسیقی آذربایجان، بار دیگر قطعه «ای ایران» اجرا شد و قلی.اف بارها، حین اجرا از تشویق.ها و حمایت.های تماشاگران ایرانی اظهار خرسندی کرد. او در بخشی از کنسرت، درحالی. که دست «پوریا خادم»، (پیانیست نوجوان ایرانی و پسر رسول خادم) را گرفته بود، این نوازنده را یکی از استعدادهای بی.شمار موسیقی ایران خواند. گفت.وگوی ما با این نوازنده را در ادامه می.خوانید.

    ***

    * گفتید که به خاطر عمویتان با تار آشنا شدید؟
    بله. کوچک. بودم، فکر کنم چهار،پنج.ساله. خانه.مان در «آق.دمیر» قره.باغ بود؛ این پاره وطنم که در اشغال است. یادم هست که روی یکی از دیوارهای خانه.مان یک چیزی آویزان بود. یک روز از پدرم پرسیدم آقاجان این چیست؟ پدرم نگاه کرد، اما چیزی نگفت. فقط چشمانش پر از اشک شد و رفت. رفتم و از مادرم پرسیدم. مادرم گفت این تار است. گفتم چرا گذاشته.اید روی دیوار؟ گفت مال عمویت است. عمویت دیگر نمی.تواند تار بزند و برای همین آنجاست. بازوی عمویم در جنگ جهانی دوم زخمی شده بود. پدرم برادر بزرگ.تر بود و برای همین. عمویم سالی یکی،دوبار مخصوصا عیدها به خانه ما می.آمد و همیشه هم برای ما عیدی می.آورد. وقتی آمد، مثل همیشه دویدم و بغلش کردم. او هم مرا بغل کرد و بوسید. آوردمش کنار همان دیواری که تار رویش آویزان بود و گفتم این چی هست؟ گفت تار است. گفتم مال کیست؟ گفت مال توست. گفتم خب چرا آنجاست؟ گفت تا حالا صاحبش معلوم نبود، اما دیگر صاحبش را پیدا کرده و می.آید پایین. به من گفت این تار را من به تو می.دهم، بختش را هم خدا به تو بدهد. او با همان دست زخمی تار را کوک. کرد و من هم با آن دست.های کوچکم تکرارش کردم. از کوک.کردن آن موقع ساز تا تارزدن امروز من در تالار وحدت.

    * غیر از عمویتان که شما را با تار آشنا کرد، چه استادانی داشتید؟
    مردم آذربایجان معلم من بوده.اند. در دنیای هنر از هرکسی ذره.ای برداشتم، نوازنده.های مختلف، کنسرت.ها و فستیوال.ها معلم من بودند. اگر از یک نفر یاد می.گرفتم، از موسیقی سیر می.شدم. اما اگر منظورتان فرد خاصی است، باید بگویم «حاجی ممداوغلی» تارزن، نوازنده بزرگی بود، خدا رحمتش کند. وقتی اولین.بار نواختنش را دیدم، خواستم مثل او باشم. البته همه می.خواستند مثل او باشند. حالا نمی.دانم کدام.مان مثل او شدیم و کدام.مان نه. اما فکر می.کنم، بعد از آنکه او را دیدم، خودم .را پیدا کردم؛ خودم شدم. حاجی.محمد داستان جالبی دارد، بگذارید برایتان تعریف کنم. حاجی.محمد وقتی برای خواستگاری زنش عالیه خانم رفته بود، پدر همسرش می.گوید من به نوازنده دختر نمی.دهم. اگر می.خواهی با دخترم ازدواج کنی، باید دکتر شوی. او هم می.رود، درس می.خواند و دکتر می.شود. دکتر زیاد هست، اما واقعا نوازنده تار مثل «حاجی ممداوغلی» انگشت.شمارند.

    * بعضی دستگاه.ها و گوشه.های موسیقی ایرانی با بعضی مقام.های آذربایجانی همنام هستند. غیر از اینها موسیقی ایران و آذربایجان چه پیوند.هایی با هم دارند؟
    هنر ایران و آذربایجان از من جدا نیست. برای من این دنیای موسیقی مثل یک پرنده بزرگ است با دو بال افراشته؛ یکی ایران است و دیگری آذربایجان. یک بدن، یک قلب و یک مغز دارد و خون از رگ.ها در تمام این بدن می.چرخد. ایران و آذربایجان و همین.طور موسیقی این دو کشور مثل دست.های این دو بدن است که اگرچه از هم جدا هستند، اما متعلق به یک بدن.اند. اگر هم این دو از هم جدا شده.اند، نباید نگران باشیم، مثل کودکانی هستند که اگر از هم جدا شده.اند از پدر و مادر یکی همراه.شان است.

    * .با موسیقی غیرآذری ایران، منظورم موسیقی دستگاهی یا همان سنتی ایران چقدر آشنا هستید؟ وقتی به این موسیقی گوش می.کنید، چه احساسی دارید؟
    در موسیقی ایران خیلی.ها را می.شناسم و دوست.شان دارم؛ مثل «جلیل شهناز»، «محمدرضا لطفی» یا «کیوان ساکت». اما بعضی را خیلی.خیلی دوست دارم، مثل «ابوالحسن. صبا» و «حسین علیزاده» که آثارشان چیز دیگری است. به نظر من هر کدام از بزرگان موسیقی ایران مثل یک دسته گل هستند که هر کدام بوی خودشان را دارند. موسیقی ایرانی برای من مثل لحظه آرامشی است که بعد از یک راه بی.پایان در بیابان که گرسنه و تشنه.ام، به یک درخت خرما می.رسم. آن.وقت است که در زیر سایه.اش می.نشینم، از آن خرما در دهانم می.گذارم و از آبی که کنار آن می.گذرد، می.نوشم. دستم را بالا می.برم و می.گویم خدایا تو را شکر می.گویم که این نعمت را به من دادی.

    * از آشنایی.تان با «فرهاد فخرالدینی» بگویید. شما در موسیقی فیلم «شهریار» که آقای فخرالدینی ساخته.اند، تکنوازی تار هم داشتید.
    فرهاد فخرالدینی یک.بار در سال 1990 به باکو آمد و با یک ارکستر از آثار آهنگسازان مختلف و همین..طور از ساخته.های خودش کنسرت داد. من در آن کنسرت بودم و وقتی کنسرت تمام شد از شدت ذوق و هیجان احساس خفگی کردم. وقتی آثارش را شنیدم، انگار که خیلی وقت است او را از قبل می.شناختم. ما را به هم معرفی کردند و دوستی ما از آن زمان تا امروز ادامه دارد. فرهاد فخرالدینی هم هنرمند بزرگی است و هم شخصیت بزرگی دارد. خیلی خوشحالم که با چنین انسان.های بزرگی در موسیقی ایران آشنا هستم.

    * وقتی آقای فخرالدینی از شما خواستند در فیلم شهریار بنوازید، چقدر شهریار را می.شناختید؟
    من شعرهای مرحوم شهریار را می.شناختم و دوست داشتم. شهریار در سال 1987، فکر کنم یک سال قبل از فوتش بود، برای من یک نامه.ای نوشته بود که هنوز آن را دارم. از طریق «محمد آذرلو» دوست مشترک.مان نامه را برایم فرستاد. برایم نوشته بود «عزیزم رامیزآقا، تو را در تبریز در قلبم می.بینم. پسرم با مضراب تارت موسیقی آذربایجان را برایم آشناتر کردی. از چشمانت می.بوسم.» خودش هم امضا کرده بود. متأسفانه هیچ.وقت او را از نزدیک ندیدم، اما بعد از فوتش در تبریز به زیارت مزارش رفتم.

    * نوازندگان تار آذری.، ساز را در آغوش می.گیرند و می.نوازند. چرا سنت تارنوازی در آذربایجان به این شکل است؟ به جهت صدادهی ساز است یا حسی که به نوازنده دست می.دهد؟
    ببینید، وقتی شما تار را روی پایتان می.گذارید، صدا روی پایتان تاثیر می.گذارد. اما وقتی آن را اینجا می.گذارید؛ روی قلب.تان، صدا روی قلب اثر می.گذارد. نوازنده با قلبش است که کار می.کند. از این گذشته قلب. به سر هم نزدیک.تر است. یک مثالی برای شما بزنم، مثلا وقتی بچه.ای را روی پایتان می.گذارید، اگر گریه.ای کند، شاید یک تشر هم به او بزنید که ساکت باشد، اما وقتی در آغوش شماست و گریه می.کند، او را در بغل.تان می.فشارید. قربان صدقه.اش می.روید و می.گویید قربانت بشوم، چرا گریه می.کنی. می.خواهم بگویم وقتی چیزی را در بغل.تان بگیرید، بهتر می.توانید به او محبت کنید.

    * شما همزمان با نواختن و ارتعاش سیم.های تار خودتان را هم تکان می.دهید. ندیده.ام که دیگر نوازنده.های تار آذربایجان این کار را بکنند. این شیوه خاص خودتان است؟ این حس از کجا می.آید؟
    شما فکر می.کنید که من تار را می.لرزانم، اما این تار است که من را تکان می.دهد، می.لرزاند و می.گریاند. قلب تار بزرگ است. وقتی ساز می.زنم، درون آن می.روم. نمی.دانم کجا هستم، اما در آن تاریکی دنبال چیزی می.گردم و انگاری آنجا صدایی هست که آن را پیدا می.کنم. آن صدا و احساس است که من را تکان می.دهد. نمی.دانم از کجا می.آید یا چطور با من اینطور می.کند. اما سر خداوندی است.

    * بعضی معتقدند موسیقی دستگاهی ایران یک حزن و اندوهی در خود دارد و در مقایسه، موسیقی مقامی آذربایجان اینطور نیست و شادتر است. با چنین تفسیری موافق هستید؟
    موسیقی مقامی برای ما و موسیقی دستگاهی برای شما گذشته و تاریخ.مان است. فرقی نمی.کند اسمش چه باشد، اما این موسیقی در هر کشوری تاریخ آن کشور را می.گوید، جغرافیایش را می.کشد و می.گوید از کجا آمده و به کجا می.رود. در گذشته هر کشوری، انسان.ها تجربه.های متفاوتی داشته.اند، اگر در مشقت و رنج بوده.اند یا وقتی که شاد بوده.اند و به آرزوهایشان رسیده.اند، این در موسیقی اصیل.شان است که خود را نشان می.دهد. اما از اینها گذشته من در موسیقی ایران گریه نمی.بینم، فهم و شعور می.بینم، مثلا وقتی «محمدرضا شجریان» می.خواند، کسی گریه نمی.کند یا غمگین نمی.شود. چون انگار صدای او از بلندی و از آسمان می.آید. من فکر می.کنم هر .. با چشمان خودش به مقام یا به قول شما دستگاه نگاه می.کند. شاید برای یک نفر مثلا این موسیقی اندوهگین باشد، اما برای کسی دیگری اینطور نباشد. اگر کسی آن موسیقی را بفهمد با آن ارتباط برقرار می.کند، مثلا در همین تالار وحدت من برای مدت طولانی ساز زدم و اصلا خسته نشدم. فکر می.کنم آنها که در سالن بودند هم خسته نشدند. چون ما داشتیم با هم حرف می.زدیم. من با تارم و آنها با چشم.ها و نگاه.شان.
    البته این را بگویم موسیقی مقامی یا دستگاهی از عشق شروع شده و حسرت و اشک از عشق جداشدنی نیست. بنابراین این دو از موسیقی مقامی هم جداشدنی نیست. من فکر می.کنم ایرانی.ها خودشان و تاریخ.شان را خوب می.شناسند و بنابراین به بهترین شکل مقام و دستگاهشان را اجرا می.کنند.

    * پس به.نظر شما موسیقی سنتی. ما در اصل از یک.جا ریشه گرفته؟
    بله. به.نظر من در مشرق.زمین همین.طور است. در شرق یک نوع موسیقی وجود دارد که هر کدام از ما چیزی به آن می.گوییم. اسمش برای ما آذری.ها مقام، برای ازبک.ها ماکام، برای شما دستگاه، برای هندی.ها راگ و ترک.ها یا تاجیک.ها و دیگران یک اسم دیگر دارد. یک نوع موسیقی وجود داشته و کم.کم هرکدام تغییر پیدا کرده.

    * اوایل قرن بیستم بزرگان موسیقی آذربایجان ربع.پرده.ای را که ما هم در موسیقی.مان داریم، حذف کردند تا بتوانند سازهایشان را در ارکستر.های غربی هم به کار گیرند. حذف این ربع.پرده که یک.جور شناسنامه برای همین موسیقی شرقی است، چه تاثیری در موسیقی شما داشت؟
    به نظرم این یک کار جسورانه بود. «اوزییر حاجی.بایف» استاد بزرگ موسیقی این کار را انجام داد. او این کار را کرد تا هم موسیقی مقامی زنده بماند و هم موسیقی ما بتواند بهتر با موسیقی کلاسیک جهان ارتباط برقرار کند. من به زبان آذری حرف می.زنم، اما وقتی با تارم به ایران یا به هرجای دیگر دنیا می.روم، وقتی ساز می.زنم، همه آنها را می.فهمند و در مقابل تار من تعظیم می.کنند.

    * این کار «حاجی.بایف» به موسیقی.تان ضربه نزد؟
    نه، کار او یک معجزه در موسیقی بود. همه ما برای این کار به روحش رحمت می.فرستیم و خدا را شکر می.کنیم که او را برای ما فرستاد. چون لقمه.ای که او در دهان ما گذاشت، هنوز و هر زمان برای ما گرم است. ما به قدر کفایت موسیقی مقامی.مان را حفظ کرده.ایم که هم اصالت داشته باشد و هم بتواند جهانی شود.

    * موسیقی پاپ در آذربایجان هم رواج زیادی پیدا کرده، همان.طور که در ایران بسیار طرفدار دارد. این موسیقی را خطری برای موسیقی مقامی آذربایجان نمی.بینید؟
    نه، اتفاقا این موسیقی به مقام هم جان تازه.ای داده. دولت، رییس.جمهور و همسرش بسیار به موسیقی کلاسیک ما اهمیت می.دهند و برای آن هزینه می.کنند. هر سال فستیوال.های مختلفی در کشور برگزار می.شود و حتی رییس.جمهور و خانمش شخصاً هر ماه برای موسیقیدان.های مقامی با احترام هدیه می.فرستند. این یعنی توجه به موسیقی مقامی و ما دیگر چه می.خواهیم؟ حالا آنها هم باشند، مگر چه اشکالی دارد. غیر از این، کار ما چیز دیگری است و کار آنها چیز دیگر. کار آنها این است که در تلویزیون یا در عروسی.ها خدمت کنند و اینطور زندگی.شان را بگذرانند. به نظر من این موسیقی.ها می.آیند و می.روند، اما این مقام موسیقی و موسیقی تاریخی مردم ماندنی است. تنها مشکلی که با اینها در تلویزیون دارم، این است که مثلا در زمان ما مردم آهسته می.رقصیدند، اما بعضی از اینها حالا انگار می.خواهند دعوا کنند. (خنده)

    * تا به حال اتفاقی افتاده که هنگام نوازندگی، تار در دست.تان بشکند؟
    بله، یک.بار اصلا ساز در دستم، دو نصف شد. داشتم مقام چهارگاه می.زدم که یک.دفعه تار شکست. کاسه ساز در یک دستم ماند و بقیه در دست چپم. رهبر ارکستر یک.دفعه برگشت که ببیند چه اتفاقی افتاده. من هم به او گفتم، من که گفته بودم آن آدم را نگذارید آنجا بنشیند؛ چشمانش شور است. چشمان بد او تار من را ترکاند. (خنده)

    * در کجا بود؟
    1988 در باکو. یک دفعه دیگر هم در آمریکا کنسرت داشتم. آن موقع هم تارم شکست، اما در حس فرورفته بودم و بالاخره یک جوری تار را تا آخر در دستم نگه داشتم و سازم را زدم.

    * چندین سال است که با تار زندگی کرده.اید، خاطره. به.خصوصی با سازتان دارید؟
    حدود 40 سالم بود و در یک فستیوال بزرگ برنامه اجرا می.کردم که موسیقیدان.ها از 47 کشور دنیا در آن شرکت کرده بودند. پس از آنکه اجرایم تمام شد، حاضران برای مدت طولانی تشویقم کردند، بعد یک موسیقیدان معروف آمریکایی بلند شد و گفت خانم.ها و آقایان بدانید که مقام بزرگ.ترین سمفونی تمام جهان است. این برای من خیلی ارزشمند بود. بعد از آن اجرا جایزه بزرگی به من داده .شد. پول زیادی بود که در همان.جا می.توانستم یک ماشین گرانقیمت بخرم به باکو ببرم. به خانمم زنگ زدم که از اینجا برایت چه بخرم. گفت چه چیزی می.خواهی برایم بخری از خودت و سازت ارزشمند.تر؟

    * وقتی در ایران و برای ایرانی.ها ساز می.زنید، چه احساسی دارید؟
    ایران برای من یک وطن است. جایی که دین، فرهنگ و عادت.های قدیمی.مان یکی است، رگ و ریشه.های ما یکی است. وقتی در ایران هستم، احساس می.کنم در کنار روح پدرانم هستم، ایران برای من سرزمین مقدسی است. وقتی به ایران می.آیم، انگار برای بوییدن شکوفه.ها و گل.هایی می.آیم که از یک جای دیگر این درخت پهناور بیرون آمده.اند. آدم.های بسیار مهربانی هستند که واقعا دل آدم را در اینجا بند می.کنند. باورتان نمی.شود گاهی واقعا رفتن از ایران برایم سخت می.شود. آرزویم این است که همیشه با سازم به ایران بیایم و برای شما بنوازم. یک آرزوی دیگر هم درباره ایران دارم. آرزویم این است که از همین داستان.های مشترک.مان از «کوراوغلی» گرفته تا «قره.باغ شکستسی» یا «داستان شاه.اسماعیل» آثار زیبایی با رنگ و بوی ایرانی خلق شود. همان.طور که یک.بار در سال 1987 در فستیوال سمرقند، یک موسیقیدان ازبک به من گفت که من هم مثل حاجی.بایف شما یک «کوراوغلی» نوشته.ام، چرا موسیقیدانان بزرگ ایرانی از این داستان.ها که تاریخ و ریشه.های مشترک ماست، چیزی نمی.نویسند. اگر این داستان.های مشترک نبود، موسیقی هیچ.کدام از ما چیزی نبود که الان وجود دارد. آهنگسازان بزرگ ایران با تجسم فوق.العاده.ای که دارند می.توانند آثار بزرگی بنویسند. فرهاد فخرالدینی یا حسین علیزاده یا بقیه بزرگان وقتی چیزی در مقام یا همان دستگاه بسازند، مطمئنم که تا ابد ماندنی می.شود. اما می.خواهم از یک آرزوی شخصی.ام هم بگویم. بزرگ.ترین آرزویم که در حسرتش هستم این است که یک روز دوباره به سرزمین مادری.ام «قره.باغ» برگردم؛ به محله کودکی.ام بروم، در خانه پدرم را باز کنم و زیر درخت توت آنجا بنشینم و چیزی هم نباشد، غیر از نان و ماست. بعد هم خدا را از شیرینی نعمتی که به من بازگردانده، شکر کنم.

    * چندی پیش تار آذربایجان در فهرست میراث ناملموس یونسکو، به ثبت جهانی رسید. این مساله واکنش.هایی را در ایران به.دنبال داشت. به.عنوان نوازنده.ای از جمهوری.آذربایجان نگاه شما به این مساله چیست؟
    فکر کنم در این زمینه اطلاع.رسانی درستی صورت نگرفته. این تار یا حتی تار آذربایجان نبوده که به ثبت رسیده، بلکه شیوه نوازندگی تار آذربایجان بود که ثبت شد. وزارت فرهنگ آذربایجان و نهاد ریاست.جمهوری آذربایجان این پرونده را تهیه کردند و از من خواستند که چند قطعه موسیقی را برای ضبط در فیلم این پرونده با سازم بزنم که من هم این کار را کردم.




    منبع:
    روزنامه شرق


    حالا باقی مونده هایه منو احساسم همینه/
    دله دلتنگم غروبا پایه پنجره بشینه/
    دلخوشیم یه ابر تیرست که هوایه منو داره/
    آخه از سیاه ترین ابر بهترین بارون می باره/
    بی تو تکلیفه من اینه مشقایه خاطره بازی/
    باقیه عمری که باید با بدو خوبش بسازی
    #1 ارسال شده در تاريخ ۱۳۹۲/۱۲/۰۱ در ساعت 17:57

  2. # ADS
    مجری تبلیغات
    تاریخ عضویت
    -
    محل سکونت
    -
    نوشته ها
    -
    فروشگاه آنلاین کیوبیس با سیستم پرداخت آنلاین و ارسال به سراسر نقاط ایران ، شهرستانها و روستاها در کمترین زمان ممکن ، فروش vst وی اس تی ارزان و با کیفیت ، فروش سمپل و پلاگین های جدید آهنگسازی

    بی نظیرترین آموزش فارسی نرم افزار کیوبیس ( سطح مقدماتی )
    آموزش فارسی کار با نرم افزار کیوبیس (سطح پیشرفته)
    آموزش فارسی CUBASE 5 & NUENDO4
    آموزش فارسی تکمیلی NUENDO5.5, CUBASE 6.5
    آموزش فارسی Ableton Live 9
    آموزش فارسی سونار Sonar X2,X3
    آموزش فارسی Cubase Elements 7

    آموزش فارسی protools 10
    آموزش فارسی Logic Pro X2 لاجیک
    آموزش فارسی Studio one استودیو وان
    آموزش فارسی BAND IN A BOX 2015
    آموزش فارسی Guitar Pro 6
    آموزش فارسی ضبط افکت میکس و مستر صدا ADOBE AUDITION CS5.5
    آموزش فارسی یک پروژه تنظیم آهنگ از ابتدا تا انتها

    آموزش فارسی اف ال استودیو FL Studio 12
    آموزش فارسی سمپلر کانتکت Native instrument Kontakt 5
    آموزش فارسی تصویری امنیسفر OMNISPHERE
    آموزش فارسی تخصصی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی موسیقی الکترونیک Steinberg Sequel
    آموزش فارسی تکنیکهای حرفه ای وکال همراه با آموزش Melodyne
    آموزش فارسی تکنیکهای رکورد صدا در استودیو موسیقی
    آموزش فارسی 101 ترفند حرفه ای میکس + مستر آهنگ با ایزوتوپ اوزون 7 izotope ozone
    آموزش فارسی جامع مسترینگ آهنگ Izotop Ozone 6 + tracks
    آموزش فارسی Fab Filter+Waves +Slate Digital

    آموزش کامل مراحل ساخت آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی آهنگسازی در یک هفته
    آموزش فارسی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی مولتی مدیا تصویری مبانی موسیقی
    آموزش فارسی تنظیم و ارکستراسیون آهنگ
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش خوانندگی پاپ به زبان فارسی
    آموزش آهنگسازی در سبکهای پاپ، هیپ هاپ رپ،ترنس،هاوس،بلوز،جاز،راک

    آموزش فارسی میکس حرفه ای آهنگ
    آموزش فارسی میکس و مسترینگ حرفه ای
    آموزش فارسی یک پروژه میکس و مستر آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی ریتم سازی در موسیقی
    آموزش فارسی ساخت بیت در موسیقی
    آموزش فارسی صداسازی با سینتی سایزرها
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش فارسی ساخت استودیوی موسیقی خانگی

    خرید وی اس تی پیانو spitfire audio hans zimmer piano
     

+ پاسخ به موضوع

جستجو شده ها

Nobody landed on this page from a search engine, yet!

تا این لحظه 1 کاربر از این تاپیک دیدن کرده اند

فقط اعضا گروه ویژه vip و مدیران قادر به دیدن اسامی بازدیدکنندگان تاپیک هستند

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

کپی از مطالب سایت مجاز نمیباشد و پیگرد قانونی دارد

cubase.ir

BACK TO TOP
وی اس تی
آرتیست