کانال کیوبیس در تلگرام را دنبال کنید
آهنگسازی
آموزش فارسی فالش گیری
آموزش فارسی آهنگسازی با کامپیوتر
آموزش فارسی حرفه ای کیوبیس
حرفه ای ترین آموزش فارسی تصویری مبانی و تئوری موسیقی در ایران
آموزش فارسی ساخت ریتمهای 6/8 ایرانی عربی بندری ترکی عربی



آهنگسازی
صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 1
صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 2


دانلود کیوبیس 8 cubase با لینک مستقیم رایگان و آموزش نصب فارسی

دانلود رایگان وی اس تی استرینگ شرقی Fayez Saidawi Oriental Strings با لینک مستقیم تک پارت از سرور سایت



آموزش آهنگسازی فارسی

+ پاسخ به موضوع
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 1 , از مجموع 1

موضوع: گلایه از نهادهای فرهنگی دلیل کنسرت نگذاشتن ناظری!

  1. Ramin95 آواتار ها
    Ramin95
    شماره کاربری
    4941
    Contributor
    شهریور /۱۳۹۰
    2,202
    مثبت های دریافتی
    + های دریافتی570
    0
    سپاس از شما 804 بار در 676 پست
    Follows
    0
    Following
    0

    پیش فرض گلایه از نهادهای فرهنگی دلیل کنسرت نگذاشتن ناظری!

    مهدی یاورمنش: انگار صدایش برای شاهنامه خوانی آفریده شده است؛ لحن حماسی او به خوبی با اشعار فردوسی هم خوان می شود و بر دل شنونده می نشیند.

    او مرد عرصه.های پر خطر و کمتر آزموده شده آواز ایران است؛ شهرام ناظری بعد از آن که مولوی خوانی را در موسیقی کشور جا انداخت، اینک به سراغ اشعار فردوسی رفته است.

    کنسرت.های پنج سال اخیرش در ایران و چند کشور دیگر که در آن داستان ضحاک روایت می.شود، همیشه مورد استقبال مخاطبان قرار گرفته است.

    به مناسبت 25 اردیبهشت، روز بزرگداشت فردوسی، پای صحبت.هایش نشسته ایم و از منظر او به شاهنامه نگاهی دوباره انداخته.ایم.

    با این که شاهنامه نزدیک به 10 قرن است که ورد زبان ایرانیان است، اما تنها 5 سال می.شود که موسیقی ایرانی، آن هم به همت شما به سراغش رفته است. چرا؟
    دلایل این بی توجهی نامعلوم یا بهتر بگویم موهوم است. البته ما چون تاریخ موسیقی نوشته شده و مدونی نداریم، نمی.توانیم در باره گذشته.های دور داوری کنیم. اما در 100 سال اخیر با قاطعیت می.توان گفت هیچ خواننده ایرانی به سراغ شاهنامه نرفته است.

    در مورد 100 سال اخیر می.توان داوری کرد؟
    خوانندگان سنتی ما عادت داشته و دارند که همیشه از روی یک الگو حرکت کنند و چون خواندن شاهنامه سابقه نداشته، کسی شهامت نکرده به آن نزدیک شود. در واقع چون در موسیقی ایرانی قالب و معیاری برایش وجود نداشته، در دوره معاصر مورد توجه قرار نگرفته است.



    لحن حماسی صدای شهرام ناظری هم خوانی مناسبی با اشعار شاهنامه دارد

    این جدایی چقدر ریشه در ویژگی های موسیقی ردیف دستگاهی ایران داشته و دارد؟
    موسیقی سنتی بیشتر حال و هوای تغزلی را می پسندد و برای همین با اشعار حافظ، سعدی و … دم خور است. این موسیقی خیلی نمی تواند با شعر روایت گونه شاهنامه جفت شود و حق مطلب را ادا کند.

    همچنین کار کردن روی شاهنامه مطالعات و تخصص.های زیادی می.خواهد و فقط با اتکا به صدای خوب یا ردیف.دانی نمی.شود به سراغش رفت. برای این کار باید اسطوره.ها، تاریخ و فرهنگ ایران باستان را به خوبی شناخت.

    البته یک مسئله دیگر این است که در سده اخیر، به مرور لحن حماسی موسیقی ایرانی از دست رفته است. شما اگر دقت کنید، رد پای این لحن حماسی را حتی می.توانید در صدای خواننده.هایی مثل اقبال آذر، سلیمان امیر قاسمی، تاج و … ببینید و بشنوید که هر چه به جلو آمده کم.رنگ.تر شده است.

    یعنی آنان با وجود آن که تغزلی می خوانده اند، اما رگه هایی از حماسه هم در صدایشان شنیده می.شده است.

    بعد چرا این رنگ حماسی از موسیقی ایرانی ناپدید شد؟
    چون از 50 سال پیش کم.کم یک عده.ای اتو به دست گرفتند و به خیال خودشان خواستند صدای خوانندگان موسیقی ایرانی را صاف کنند. این طوری شد که موسیقی ایرانی ته مایه لحن حماسی.اش را هم از دست داد.

    اما خود شما هم که البته هیچ گاه این لحن حماسی صدایتان را کنار نگذاشتید، تنها 5 سال قبل به سراغ فردوسی آمدید؟ چرا این قدر دیر؟
    من دست کم 30 سال پیش از هم.دوره.های خودم خواستم که دور هم جمع شویم و روی شاهنامه کار کنیم که نشد. این اشتیاق من در همه این سال ها وجود داشت که البته پاسخ درخوری نمی.یافت. تا این که 5 سال قبل کلید این کار را با کمک پسرم (حافظ ناظری) زدم. او که در نیویورک موسیقی می خواند، یک ارکستر بین.المللی را سامان داد و به همراهی هم در فرانسه و آمریکا کنسرت.هایی را بر اساس داستان ضحاک برگزار کردیم.



    ناظری داستان ضحاک را بر پایه موسیقی مقامی منطقه کرمانشاه و کردستان روایت می کند

    چرا در ایران کنسرت ندادید؟
    این جا اجازه شاهنامه.خوانی ندادند، البته هیچ گاه نفهمیدم چرا ابتدا از فردوسی ترسیدند. با این حال بعد از سه سال، بعد از آن که دست اندرکاران، فیلم اجراهای فرانسه و آمریکا را دیدند، توجیه شدند که مجوز بدهند. از دو سال قبل ما کلید کار در ایران را زدیم و با کمک دوستان هنرمندم، گروه موسیقی فردوسی را راه انداختیم و این بار داستان ضحاک را به صورت مقامی نواختیم و خواندیم.

    یعنی بر خلاف موسیقی ردیف دستگاهی، شاهنامه با نغمه ها و نواهای مقامی هم.خوانی دارد؟
    بله. شاهنامه با موسیقی مقامی و قومیت های ایرانی سنخیت نزدیک.تری دارد و برای همین تمام سازهای گروه فردوسی مقامی هستند.

    اما سازهای کمانچه و عود هم در کنسرت شما نواخته شدند.
    بله اما این.ها سازهایی هستند که در موسیقی نواحی ایران هم به کار گرفته می شوند. در ضمن نوازندگان کمانچه (یونس پاک نژاد) و عود (سعید نایب محمدی) در ارکستر فردوسی، در اصل مقامی.نواز هستند که این سابقه در شیوه کارشان دیده می شود.

    موسیقی شما روی داستان ضحاک با الهام از نغمات باستانی مناطق کردستان و کرمانشاهان شکل گرفته است. آیا ممکن است روزی بر پایه موسیقی دیگر نواحی ایران به سراغ اشعار فردوسی بروید؟
    حتماً. برای مثال موسیقی مقامی شمال و مرکز خراسان یا بختیاری هم با لحن حماسی که دارند، برای همراهی با اشعار فردوسی خیلی مناسب هستند. در فرهنگ عامه و موسیقی این نواحی یک الفت و انسی با شاهنامه وجود دارد که به کار خیلی کمک می کند. ما باید از همه این ذخیره.های فرهنگی کشورمان بهره ببریم و فضایی گسترده و متنوع را پدید بیاوریم. من در گام اول بیشتر نظرم به سمت غرب کشور و مناطق کردنشین بود که بی شک در ادامه به سراغ میراث موسیقایی دیگر نواحی هم خواهم رفت.

    شما خودتان کرمانشاهی هستید و برای همین می خواهم بپرسم به نظرتان چرا شاهنامه در مردم آن منطقه این قدر جا باز کرده است؟
    شاید باز می گردد به روحیه سلحشوری ساکنان زاگرس و منطقه غرب کشور. البته در شکل.گیری فرهنگ یک منطقه، مسائل تاریخی زیادی دست به دست هم می دهند که باید با دقت و به درستی نتایج آن را تحلیل کرد. همه این پیش.زمینه.ها و عوامل باعث می.شود که در یک منطقه شاهنامه بیشتر رواج پیدا کند و در یک جای دیگر کم.تر.

    شما که سال.هاست روی شاهنامه دارید کار می.کنید، این منظومه بزرگ حماسی را چگونه یافته.اید؟
    یک اقیانوس بزرگ است که همه هنرها از موسیقی، نقاشی، سینما، داستان و … دانش.هایی چون تاریخ، جامعه.شناسی، روانشناسی و … و معارفی از جمله عرفان در آن متجلی است. بدون اغراق هر چه در دنیا می.توان تصویر کرد یا موجودیت دارد، در شاهنامه گنجانده شده است.

    من دوشنبه در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در جمع استادان و دانشجویان در باره شاهنامه صحبت می.کردم و بحث را با پنج بیت داستان بیژن و منیژه شروع کردم که به نظرم یک معجزه ادبی و هنری است. فردوسی در این چند بیت از آسمان شروع می.کند، به زمین بر می.گردد، در باره انسان صحبت می.کند و … چنان تصویر و تحلیلی ارائه می.دهد که آدم می.ماند چگونه او در پنج بیت توانسته این کار را انجام دهد.

    تصویرسازی شاهنامه به معجزه می.ماند، انسان.گرایی.اش بسیار امروزی است، روانشناسی دقیق شخصیت دارد، جامعه را خوب تحلیل می.کند و … برای همین می.توانم بگویم فردوسی دنیا را در شاهنامه فشرده کرده و به درستی و به حق عنوان حکیم را به دست آورده است.



    شاهنامه خوانی شهرام ناظری در چند شهر ایران و جهان اجرا شده است

    پس شنا در این اقیانوس خیلی باید سخت باشد.
    بله، چون نیاز به آگاهی و مطالعه زیاد دارد. شاهنامه چه از نظر شکل و چه از نظر محتوا، بسیار دقیق و عمیق است و ره.یافت به آن دانش ویژه می.خواهد.


    در واقع یک کوشش گروهی و گسترده را می.طلبد.
    همین طور است. کار ما گام اول بود که باید پی گرفته شود. برای قدم بعدی به یک فکر و برنامه اساسی نیاز داریم. باید کارشناسان، پژوهشگران، موسیقی دانان، ادیبان و … دور هم جمع شوند و کار را دنبال کنند. کار هنری روی شاهنامه، خط مشی، برنامه، حمایت مراکز فرهنگی، بودجه و … می.خواهد.


    تا چه حد خوشبین هستید این شرایط فراهم شود؟
    آدم به امید زنده است. البته سابقه کار نهادهای فرهنگی نشان داده متاسفانه به این ارزش.های ملی و انسانی بی.توجه هستند.


    یکی از ویژگی.های شاهنامه، اندک بودن واژگان غیر فارسی آن است. پژوهشگر و استاد محترم، جلال خالقی مطلق می.گوید که تنها پنج درصد این حماسه کلمات عربی است. برای همین اشعار فردوسی، با سروده های شاعران سبک عراقی چون سعدی و حافظ که از کلمات عربی زیاد سود برده.اند، تفاوت دارد. این تفاوت آیا در کار شما که اشعار همه این بزرگان را خوانده.اید، تاثیری می.گذارد؟
    من خودم از سال.ها قبل شیوه.ای به کار گرفته.ام تا لحن عربی ادای کلمات را کنار بگذارم و آن.ها را ایرانی بخوانم. خب این رویه با شاهنامه فردوسی نزدیکی و هم.خوانی دارد.


    منظورتان از لحن فارسی یا عربی ادای کلمات چیست؟
    لحن ادای کلمات در زبان فارسی و عربی تفاوت دارد. برای آن که مطلب روشن شود، به اذان مرحوم موذن زاده اردبیلی اشاره می.کنم. چرا این اذان به گوش شما آشنا تر از نمونه های عربی است؟


    چون در دستگاه های ایرانی خوانده شده است.
    فقط این نیست، مهم.تر آن است که لحن ایرانی دارد. برای مثال عرب.ها «لا» را با حالت فتحه تلفظ می.کنند و بیشتر «لَ» ادا می.کنند، اما موذن زاده خیلی رسا و شفاف آن را «لا» می.خواند. این باعث می.شود اذان او برای ایرانیان دلنشین تر باشد.


    شاهنامه داستان.های اسطوره ای، پهلوانی و تاریخی زیادی دارد. چرا از میان همه آن.ها به سراغ داستان ضحاک رفتید؟
    چون دیدم خیلی با روح ایرانی عجین است، چرا که استقلال کشور و فداکاری در راه آن را نشان می.دهد. درفش کاویانی، پرچم هویت ملی ماست و شخصیت کاوه آهنگر، توده.های مردم این سرزمین را نمایندگی می.کند. همچنین داستان ضحاک، جنگ سیاهی و سپیدی و نبرد خیر و شر را روایت می.کند که موضوعی همیشگی و جهانی است.

    البته یک دلیل شخصی هم دارم، چرا که وقتی شروع کردم به خواندن این داستان، به هیچ وجه نتوانستم از آن جدا شوم و در این چند سال همیشه چیزهای جدیدی را در آن کشف کرده.ام.

    منبع: خبرانلاین


    #1 ارسال شده در تاريخ ۱۳۹۲/۰۲/۲۶ در ساعت 10:00

  2. # ADS
    مجری تبلیغات
    تاریخ عضویت
    -
    نوشته ها
    -
    فروشگاه آنلاین کیوبیس با سیستم پرداخت آنلاین و ارسال به سراسر نقاط ایران ، شهرستانها و روستاها در کمترین زمان ممکن ، فروش vst وی اس تی ارزان و با کیفیت ، فروش سمپل و پلاگین های جدید آهنگسازی
    خرید وی اس تی خرید vst فروش vst وی اس تی فروش وی اس تی وی اس تی دانلود وی اس تی آپلود عکس

    بی نظیرترین آموزش فارسی نرم افزار کیوبیس ( سطح مقدماتی )
    آموزش فارسی کار با نرم افزار کیوبیس (سطح پیشرفته)
    آموزش فارسی CUBASE 5 & NUENDO4
    آموزش فارسی تکمیلی NUENDO5.5, CUBASE 6.5
    آموزش فارسی Ableton Live 9
    آموزش فارسی سونار Sonar X2,X3
    آموزش فارسی Cubase Elements 7

    آموزش فارسی protools 10
    آموزش فارسی Logic Pro X2 لاجیک
    آموزش فارسی Studio one استودیو وان
    آموزش فارسی BAND IN A BOX 2015
    آموزش فارسی Guitar Pro 6
    آموزش فارسی ضبط افکت میکس و مستر صدا ADOBE AUDITION CS5.5
    آموزش فارسی یک پروژه تنظیم آهنگ از ابتدا تا انتها

    آموزش فارسی اف ال استودیو FL Studio 12
    آموزش فارسی سمپلر کانتکت Native instrument Kontakt 5
    آموزش فارسی تصویری امنیسفر OMNISPHERE
    آموزش فارسی تخصصی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی موسیقی الکترونیک Steinberg Sequel
    آموزش فارسی تکنیکهای حرفه ای وکال همراه با آموزش Melodyne
    آموزش فارسی تکنیکهای رکورد صدا در استودیو موسیقی
    آموزش فارسی 101 ترفند حرفه ای میکس + مستر آهنگ با ایزوتوپ اوزون 7 izotope ozone
    آموزش فارسی جامع مسترینگ آهنگ Izotop Ozone 6 + tracks
    آموزش فارسی Fab Filter+Waves +Slate Digital

    آموزش کامل مراحل ساخت آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی آهنگسازی در یک هفته
    آموزش فارسی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی مولتی مدیا تصویری مبانی موسیقی
    آموزش فارسی تنظیم و ارکستراسیون آهنگ
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش خوانندگی پاپ به زبان فارسی
    آموزش آهنگسازی در سبکهای پاپ، هیپ هاپ رپ،ترنس،هاوس،بلوز،جاز،راک

    آموزش فارسی میکس حرفه ای آهنگ
    آموزش فارسی میکس و مسترینگ حرفه ای
    آموزش فارسی یک پروژه میکس و مستر آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی ریتم سازی در موسیقی
    آموزش فارسی ساخت بیت در موسیقی
    آموزش فارسی صداسازی با سینتی سایزرها
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش فارسی ساخت استودیوی موسیقی خانگی

    خرید وی اس تی پیانو spitfire audio hans zimmer piano
     

+ پاسخ به موضوع

جستجو شده ها

Nobody landed on this page from a search engine, yet!

تا این لحظه 0 کاربر از این تاپیک دیدن کرده اند

فقط اعضا گروه ویژه vip و مدیران قادر به دیدن اسامی بازدیدکنندگان تاپیک هستند

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

کپی از مطالب سایت مجاز نمیباشد و پیگرد قانونی دارد

cubase.ir

BACK TO TOP
وی اس تی