کانال کیوبیس در تلگرام را دنبال کنید
آهنگسازی
آهنگسازی




صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 1
صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 2
آموزش فارسی صفر تا صد مسترینگ با پلاگینهای waves



دانلود کیوبیس 8 cubase با لینک مستقیم رایگان و آموزش نصب فارسی

دانلود رایگان وی اس تی استرینگ شرقی Fayez Saidawi Oriental Strings با لینک مستقیم تک پارت از سرور سایت



آموزش آهنگسازی فارسی

+ پاسخ به موضوع
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 1 , از مجموع 1

موضوع: محمدرضا لطفی: موسیقی هنوز «تابو» است

  1. Ramin95 آواتار ها
    Ramin95
    شماره کاربری
    4941
    Contributor
    شهریور /۱۳۹۰
    4,009
    مثبت های دریافتی
    + های دریافتی575
    0
    سپاس از شما 815 بار در 687 پست
    Follows
    0
    Following
    0

    پیش فرض محمدرضا لطفی: موسیقی هنوز «تابو» است

    تنها کاربران عضو قادر به مشاهده لینکها هستند ، برای مشاهده و دانلود لینکها از اینجا ثبت نام کنید محمدرضا لطفی (عکس از مهدی حسنی)


    موسیقی ایرانیان – مرجان صائبی: خوب یا بد، موسیقی در ایران با سیاست تنیده شده است و این صحبت امروز و دیروز نیست. سال.ها استادان موسیقی به روش.های مختلف در هر عصری در حفاظتش کوشیده.اند تا آن را به نسل.های بعد منتقل کنند. «محمدرضا لطفی» از نسل موسیقیدانان تنیده با اجتماع است. او در دوره.های مختلف نسبت به اتفاقات پیرامونش بی.تفاوت نبوده؛ از همین.رو همواره نقطه نظراتی جدی در باب رابطه سیاست و اجتماع و البته ارتباط این دو مقوله با موسیقی داشته است. بهانه این گفت.وگو در ابتدا برپایی تور کنسرت.های اخیرش در شهر.های ایران بود. این گفت.وگو اما، مصادف شد با روزهای پس از انتخابات ریاست.جمهوری در ایران و انتخاب حسن روحانی به عنوان رییس.جمهور منتخب. «محمدرضا لطفی» در این گفت.وگو از فضای این روزها، موانع پیش روی موسیقی و خواسته.های موسیقیدانان گفت.
    ....
    .سال گذشته بعد از اینکه به ایران بازگشتید، به موانعی اشاره می.کردید که بر روند رشد موسیقی اعمال می.شود. حالا در آستانه روی کار آمدن دولت یازدهم به نظرتان این موانع کمتر می.شود؟
    الان برای قضاوت خیلی زود است. تا آنجا که می.دانم همواره با تغییر در کابینه دولت، درصدی از تغییرات اعمال می.شود ولی درصد زیادی از این تغییرات قادر به اعمال.شدن نیست. من به تغییرات بنیادی تنها از طریق دولت امیدی ندارم، ولی اگر استراتژی بقیه قوا و دولت یکسویه شود، دولت جدید می.تواند کارهای بنیادی.تری انجام دهد.

    .کمی بیشتر در باره یکسویه.شدن استراتژی دولت و سایر ارکان توضیح می.دهید؟
    بعد از انقلاب در دوره.هایی، رییس.جمهورهماهنگ با منافع مردم بوده و از اُتوریته بالایی نیز برخوردار بوده است. از نظر مذهبی هم برای مثال گاه رییس.جمهور روحانی بوده و از بستر انقلاب بالا آمده، بنابراین با سیستم مشکل زیادی نداشته و چون از ابعاد مختلف قدرت برخوردار بوده، هماهنگ.تر حرکت کرده است پس کارش موفق.تر بوده. در غرب تمام نهادهای رسمی با سرمایه.داران بزرگ و تولید.گران، هماهنگ حرکت می.کنند ولی در ایران برآیند نیروهای مولد اقتصادی، فرهنگی و هنری به یک نقطه نمی.رسند. برآیند نیروهای ما هرز می.رود. من برای اداره همین مکتب.خانه میرزا عبدالله هم احتیاج به مدیریت دارم، بدون بررسی ...تورها و تحقیق و شناخت، نمی.شود هیچ حکومتی را به جای درستی هدایت کرد و همه یکدیگر را نفی می.کنند. همه می.گویند روش ما درست است و تازه پافشاری هم می.کنند. خردجمعی حکم می.کند که ما در کل نظام با رایزنی درست با متخصصان مساله را حل کنیم نه اینکه تعصب به خرج دهیم تا چرخه حرکت کند شده و نارسایی.ها هرروز افزون.تر شود.

    .در زمان ریاست.جمهوری آقای خاتمی در عرصه موسیقی تغییراتی ایجاد شد، ولی به نتیجه لازم نرسید، هرچند نمی.توان منکر تلاش.های صورت گرفته شد. حالا با توجه به تغییر دولت برای اینکه در مورد موسیقی سیاستگذاری.های جدیدی صورت پذیرد چه راهکارهایی مناسب.تر است؟
    به نظرم حضور آقای خاتمی عکس.العملی نسبت به کارهای دولت گذشته بود. برای همین، در ابتدای امر تلاش کرد کمی مجراهای بسته را باز کند و یک بستر آرام و راحت.تر برای نسل جوان و مردم به وجود بیاورد تا جامعه تنفس آزاد.تری داشته باشد. اما درصد کمی از برنامه.ها آن.هم در دوره اول به جلو رفت، اما چون برآیند کارهای ایشان با برآیند بخش عمده.ای از دیگر قوا در یک جهت نبود جلوی ایشان صف.آرایی شد.
    با وجود اینکه ایشان با یک نگاه آزاد.تر فرهنگی و هنری آمدند، اما باز دیدیم که رفتارشان در دوره اول با دوره دوم خیلی متفاوت بود. مثلا در مورد موسیقی وقتی به آمار تولید موسیقی دستگاهی و سازهای ایرانی نگاه می.کنیم می.بینیم در قیاس با موسیقی ارکسترال و غربی و پاپ خیلی ضعیف شدیم. می.خواهم بگویم رییس.جمهور یک عکس.العمل، به عمل دوره پیش از خود دارد. مثلا همین انتخاب جناب آقای روحانی یک عکس.العمل است به نارضایتی.هایی که نسبت به آقای احمدی.نژاد به.خصوص در این دو سال گذشته به وجود آمد. خودشان هم اعلام کردند: «دولت تدبیر»، یعنی تدبیرهایی نبوده که حالا باید اعمال شود. شعار ایشان «تدبیر و امید» است و این به نظرم روزنه خوبی برای ورود به دوره جدید است. حالا اگر این تدبیر فردی باشد باز مشکل.ساز است. مگر یک نفر چقدر می.تواند برای یک مملکت تدبیر داشته باشد؟ تدبیر، متکی به خرد جمعی و هماهنگی با قوه مق... و دیگر نهادهای تولیدگر است. ولی با توجه به نگاه ایشان و حرف.هایی که در تبلیغات خود زدند از مبانی.ای صحبت کردند که با شعارشان یعنی تدبیر هماهنگ است. مثل اینکه ما بیاییم کارهای مملکتی را به دست اصناف و انجمن.ها دهیم و دولت کارگزار بزرگی باشد که از بالا برنامه.های کلان را هدایت می.کند؛ این برنامه.ای بود که آقای خاتمی هم داشتند. سازمان.های مردم.نهاد یا همان«NGO»در زمان آقای خاتمی به وجود آمد، اما مسیرشان درست پیش نرفت؛ در ایران خیلی از این NGO.ها، کارگزاران دولت شدند، یعنی از دولت بودجه می.گرفتند. اینگونه بخش.های دولتی را ضعیف کردیم و به جایش سازمان.های مردم.نهاد دولتی راه انداختیم، در صورتی که NGO.ها باید خودجوش بوده و برپایه اساسنامه خودشان کارکنند. اگر در دولت آقای روحانی اینطور باشد، یعنی ما بیاییم NGO خودمان را برپا کنیم نه اینکه از دولت فقط کمک مالی بگیریم و کارگزار سیاست.های او باشیم، در این صورت به موجودی تبدیل می.شویم که به ضرورت و ناچار، دولت وقت را حمایت می.کنیم. درصورتی که «NGO»ها نظر انتقادی دارند و گاه در اپوزیسیون دولت قرار می.گیرند و برنامه.های غلط دولت را نقادی کرده و پیشنهاد می.دهند. اگر تنها «NGO».ها مصوبات دولت وقت را اجرا کنند، دیگر NGO نیستند، یعنی نهاد صنفی نیستند. برای همین وقتی آقای خاتمی رفتند 90.درصد «NGO».ها ورشکست شدند، چون نیروی مالی.شان از طریق دولت تامین می.شد. اگر «NGO».ها تولید.گر و صنفی باشند مسلما در اثر فعالیت تولیدی به حرکت و گردش پول کمک کرده و سطح تورم را کاهش می.دهند.

    .البته بیشتر منظورم درباره موسیقی بود. یعنی شما اعتقاد دارید که مثلا خانه موسیقی در چند سال گذشته کارگزار دولت بوده است؟
    صنف موسیقی باید با تولید خود روی پای خودش بایستد و اگر ضعفی دارد این مشکل را دولت حل کند. وقتی ما یک مکانیسم سالم برای حرکت اقتصادی و حرکت تولیدی اصناف داشته باشیم، موسیقی هم در همین قاعده می.گنجد. من در آمریکا 10.درصد انرژی می.گذاشتم و 90 درصد بهره می.بردم اما در ایران صددرصد انرژی می.گذارم و 20 درصد بهره می.برم. چون آدم عاشقی هستم و از صبح علی.الطلوع به آموزشگاه می.آیم و هفته.ای 75 ساعت کار می.کنم. طبیعتا با این قدرتی که داشته.ام و با این پتانسیل طی این هفت، هشت سال خیلی کارها باید می.کردم، ولی دست.وبال من تنگ است و فقط در مجموعه خودم می.توانم فعالیت داشته باشم. در همه ایران چنین افراد عاشقی وجود دارند. دولت باید آنها را شناسایی کند و ببیند در این 10سال گذشته چه کسانی با همه سختی.ها در تولید موفق بوده.اند و بستر مناسب.تری برای فعالیت آنها مهیا کند. وزارت ارشاد و رادیو و تلویزیون و مراکز هنری باید با هم با موسسات و دانشگاه.ها نشست.هایی داشته باشند تا راه.حل.های جدیدی پیدا کنند؛ چون در یک کلام «هنرمندان در این جامعه فرسوده شده.اند.» ما در ایران باید به تعادل برسیم. یک.بار چپ چپیم، یک.بار راستِ راست؛ یک.بار خوشحالیم و می.ریزیم توی خیابان و هورا می.کشیم و بعد می.رویم خانه. من انتقادم این است: افرادی که رفتند خوشحالی کردند و این مسیر را دنبال و هموار کردند، نروند در خانه.هایشان بنشینند. تنها رای.دادن چه فایده دارد؟ یک آدم متعهد اجتماعی باید مسایل مملکتش را دنبال کند و مطالباتش را در چارچوب قانون بیان کند و اگر قانونی نشد با دیگران همراه شود تا خواسته.هایشان را در قالب قانون بگنجانند. بالاخره وقتی تقاضا زیاد باشد و همه متحد باشند این اتفاق می.افتد. ما که نیامده.ایم نظام را تغییر دهیم، ما می.خواهیم کار کنیم و مملکت را به شکوفایی برسانیم تا ملت پیشرفت و آسودگی خاطر داشته باشد. ما باید دنبال تغییرات و اصلاح نارسایی.هایی باشیم که متاسفانه در کشورمان به سنت تبدیل شده. البته توجه داریم که تغییرات به این شکل نیست که آب را بگذارید روی آتش و ظرف چند دقیقه به جوش بیاید. ما باید پروسه جوش آب را طی کنیم و سکانداران نظام و استراتژیست.های آن نیز باید مساله را بنیادی.تر ببینند.

    در مورد صنف موسیقی چه پیشنهاد.هایی دارید؟
    ما هنوز نمی.توانیم صنف موسیقی داشته باشیم، برخی هنوز معتقدند موسیقی در ایران حرام است. به نظرم اگر نهادی مانند خانه موسیقی در دوره خاتمی بنا نهاده شد، نباید در دولت.های دیگر کارش ضعیف شود و اگر انتقادی به اینگونه اصناف هست، آنها در شوراهای مدیریت خود مطرح و مساله را حل کنند. در دوره آقای خاتمی فعالیت خانه موسیقی خوب بود ولی وقتی بودجه قطع می.شود کارایی خانه موسیقی پایین می.آید و به مرور کارش رسما متوقف می.شود، البته در داخل هم نارسایی دارد.

    منظورتان از نارسایی داخلی چیست؟ درصورتی که اعضای خانه موسیقی عموما موسیقیدان هستند…
    25 درصد اعضای خانه موسیقی موسیقیدانند که بخش عمده آنها تنها اهل موسیقی هستند و حرفه.ای نیستند. به اضافه اکثرشان ساز می.سازند. سازسازها باید صنف جدا داشته باشند چون مسایلشان با ما فرق می.کند. به اضافه ساز.ساز که هنرمند نیست، صنعت.کار است. وقتی هم انتخابات این صنف برگزار می.شود خب بالطبع به همان.ها رای می.دهند که در این سال.ها تغییر ناپذیرند. هر صنفی یک اساسنامه دارد و هیات مدیره باید طبق اساسنامه همه.چیز را نعل به نعل اجرا کند، منهای فشارهای بیرونی. اگر این کارها انجام بگیرد و بازرسان در کارشان آزاد باشند همه چیز به شکل درستی پیش می.رود. خانه موسیقی هم اگر از امکان مالی شهرداری و وزارت ارشاد استفاده نمی.کرد تاکنون کاملا بسته شده بود. کدام موسسه صنفی از دولت پول می.گیرد! وقتی دولت حقوق شما را می.دهد دیگر چگونه می.توانید از حق خود دفاع کنید؟ موسسات هنری در دوره آقای خاتمی بیشتر مبلغان جناح ایشان بودند این برای هر رییس.جمهوری نادرست است. امسال هیات مدیره خانه موسیقی درروزنامه.ها اعلام کردند که از آقای قالیباف حمایت می.کنند. خانه موسیقی چرا باید چنین اقدامی کند؟ آیا در مجمع عمومی مطرح کردند و اعضا خبردار بودند؟ مسلما نه! محدوده اساسنامه به آنها این حق را می.دهد. در همین چند روز اخیر خانه موسیقی برای بزرگ.ترین استاد موسیقی مراسم برپا کرده است. افراد زیادی ازشهرستان.ها و تهران آمده بودند ولی حتی یک نفر از مدیریت آنجا حاضر نبود که توضیحی در مورد لغو برنامه بدهد. یک کاغذ کوچک چسبانده بودند به در، که این مراسم به فردا موکول شده. هیات مدیره باید در مقابل اعلامیه.هایش مسوول باشد. باید با وزارت ارشاد و پلیس ناجا هماهنگ باشد. روز بعد هم در خاکسپاری تنها به افراد و دوستان خودشان اجازه دادند حرف بزنند و ساز و آواز اجرا کنند. خانه موسیقی و هر نهاد صنفی باید اصول اساسنامه را رعایت کند. الان مدت.هاست که مدیرعامل این موسسه کسی است که تغییرناپذیر است درصورتی که همه موسسات صنفی یا یکساله یا دوساله هستند و باید کنار بروند تا شرایط جدیدی برای خانه موسیقی به وجود آید.

    .با تمام این توضیحات می.خواهم بحث دیگری را مطرح کنم و آن هم افت موسیقی سنتی است. شما از پیشکسوتان موسیقی دستگاهی ما هستید. چرا موسیقی سنتی که بیشتر هم برپایه آموزش سینه به سینه است و شخص.محور، در سال.های اخیر سیر تنزلی داشته است؟
    قبل از اینکه جواب این سوال را بدهم باید بگویم من با هیچ نوع موسیقی.ای به هیچ عنوان مخالف نیستم. اصلا مگر می.توانم با موسیقی مخالف باشم؟ من هر نوع موسیقی خوب را از پاپ گرفته تا کلاسیک و ملل و غیره دوست دارم.
    موسیقی سنتی ما همیشه تابع استراتژی حکومت بوده است. همیشه گفته.ام که موسیقی ما تعادل ندارد. موسیقی ملی ما باید از حمایت بیشتری برخوردار باشد، اما در واقع استراتژی کل به سمت حمایت از موسیقی غیرملی رفته است!

    .البته در تمام دنیا تعداد طرفداران و مخاطبان موسیقی کلاسیک و ملی کمتر از موسیقی پاپ یا موسیقی راک و دیگر انواع موسیقی است…
    اگر در یک نظام و جامعه همه چیز خودجوش باشد من این حرف را قبول می.کنم، ولی وقتی وزارت ارشاد و حوزه هنری حامیان موسیقی غیرملی می.شوند و رادیو تلویزیون 70 درصد از موسیقی پاپ استفاده می.کند به اضافه اینکه از بیرون مرزها هم سیل ورود این نوع موسیقی مصرفی است، من جریان خودجوشی در آن نمی.بینم. به طور مثال در آمریکا هنگامی که وضعیت موسیقی ملی ضعیف.تر از موسیقی.های دیگر شد، سیستم با تزریق درست سرمایه، «موسیقی کانتری» (که موسیقی ملی آمریکاست) را به جایی رساند که دوباره مردم به آن علاقه.مند شدند، البته «کانتری» موزیکی بازسازی شده و با شرایط جدید هماهنگ بود. درمورد موسیقی کلاسیک نیز که موسیقی رسمی کشورشان هست بودجه بیشتر می.گذارند، چراکه بازار اجتماعی سودآوری ندارد. حفظ هویت اساس همه کشورهای غربی و غیرغربی است، اما در ایران به.طورکلی به هویت ملی و ایرانی که اتفاقا در ماهیت، توحیدی است، اغلب بهای چندانی نمی.دهند. در زمینه هنرملی ما در یک دور باطل گرفتار شده.ایم.

    .اشاره کردید به اینکه در آمریکا وقتی سطح علاقه مردم به موسیقی ملی کم شد برای جلب مخاطب دوباره آن را بازسازی کردند. جدای از مساله حمایت از موسیقی ملی، به نظرتان این تنزل موسیقی سنتی تا چه حد به دلیل کم.کاری موزیسین.هایمان است. چون اتفاق تازه.ای برای موسیقی ما نیفتاد تا نسل جوان بتوانند با آن ارتباط برقرار کنند. فعالیت.هایی صورت گرفت اما در حدی نبود که موسیقی سنتی را نجات دهد. آیا این از کم کاری استادان موسیقی سنتی نبوده است؟
    موسیقیدانان ما که کارشان را کرده.اند؛ کارهای آقای علیزاده و مشکاتیان و من و کسان دیگر، انقلابی در موسیقی ما بوده است. این همان موسیقی.ای بوده که در دهه اول انقلاب بالاترین درصد شنوایی را داشته است؛ برای اینکه مورد حمایت و آزاد بوده است، اما بعدا هرچه جلوتر رفتیم بیشتر به موسیقی فشار آمد و موسیقی دایم عقب رانده شد. الان اگر آمار فروش موسیقی در ایران را به شما بدهم می.بینید که من اصلا نباید اینجا نشسته باشم و باید درِ اینجا را ببندم. آیا دولت ایران استراتژی دفاع از موسیقی ملی خودش را دارد یا ندارد؟! اگر دارد باید لایحه.ای به مجلس دهد تا تصویب شود و به نیروهای اجرایی ابلاغ شود. من چقدر بگویم، چگونه بگویم؟ مساله ما این است که هنوز موسیقی یک تابو است! اگر با موسیقی به شکلی قانونی برخورد شود و موسیقی مثل خطاطی یا معماری باشد وضعیت آن متعادل می.شود و این احترامی است که نظام برای خودش به وجود می.آورد و تاریخ نیز این حرکت درست را اصولی قضاوت خواهد کرد.

    .البته الان ما خلاقیت یا حرکت چشمگیری هم در دیگر هنرها نمی.بینیم…
    اینکه شما از هنرمندان انتقاد کنید مساله دیگری .است. معلوم است که ما هنرمندان، خودمان هم به خودمان انتقاد داریم، اما همه انتقادات متوجه هنرمندان نیست، «در واقع ما ماهیانی هستیم که باید در اقیانوس و دریا شنا کنیم، اگر ما را در یک برکه کوچک بیندازند و آب آنجا هم مناسب ما نباشد، خواهیم مرد.»

    .فضای شهر.های مختلف چقدر در تصمیم.تان برای قطعه.های انتخابی تاثیر داشت؟
    تمام کنسرت.هایم بداهه بود، همیشه در کار بداهه اتمسفر موجود و فضای فرهنگی شهر و میزان علاقه.مندی مردم و اعتمادشان به من، روی کار اثر می.گذارد. در هنر شرق، تکس و کانتکس مطرح است. در هنر غرب تکس مهم است. کانتکس یعنی فضا، محیط، مردم و جامعه، اشتیاق.های قبلی و بعدی و…؛ یعنی خود به خود نوع ساززدنم و اشعاری که انتخاب می.کردم در هر شهر متفاوت بود. من وقتی تهران هستم با مردم تهران ارتباط برقرار می.کنم؛ البته اصلا خیلی مواقع در مقابلشان به ساززدن هم نمی.افتم، چون اینجا همه در.گیر مسایل روزمرگی در سطح ناهنجاری هستند و در واقع تهران شبیه نیویورک است، ناهنجار است و هنرمند در ناهنجاری آسیب می.بیند. مثلا تبریز شهر زیبایی بود؛ اولا معماری.اش هنوز مثل تهران خراب نشده بود و تمام ساختمان.های بلند در محدوده کنار کوه.ها ساخته شده بودند و مرکز شهر بافت قدیمی.اش را حفظ کرده بود. شهری بسیار تمیز با مردمان پرشور و سلامت. بالطبع شما در چنین فضایی احساس موسیقیایی بیشتری دارید. به.طور کلی در همه شهرها کنسرت.ها فوق.العاده بود منهای دو تا از کنسرت.ها که نمی.گویم لغو کردند (چون وزارت ارشاد به لغت«لغوکردن» حساس است) بلکه نگذاشتند کنسرت بدهیم! ولی سازماندهی، میهمانداری و فضا عالی بود.

    .از نظر امکانات کنسرت وضعیت سالن.های شهرستان.ها چطور بود؟
    اکثر سالن.ها، زیر 500 نفر گنجایش داشت چون برای سالن.های بالای 500 نفر باید از تهران مجوز می.گرفتیم که دوباره یک پروسه فرسایشی بود و این مقرراتی است که بعد از سال 88 وضع شده است و دیگر به ما فضای باز برای کنسرت ندادند.

    . کارهای جدیدتان را اجرا کردید؟
    بداهه در خودش کار جدید دارد، اگر بداهه جدید نباشد و حس و حال تازه.ای نداشته باشد مردم اصلا پای ساز شما دوام نمی.آورند. اگر کنسرت.های من با موفقیت اجرا می.شود به این دلیل است که مردم با رضایت خاطر کنسرت را ترک می.کنند. بداهه یعنی سازندگی در لحظه. ما در لحظه قطعه.ای می.زنیم و فرصتی نداریم تا ادیتش کنیم و همان هنرماست.

    .چه مشکلی در شهرهایی که اشاره کردید وجود داشت که نگذاشتند کنسرت.تان برپا شود؟
    در آن شهرها مشکلاتی به وجود آمد که در درجه اول به مردم لطمه زد، چون بلیت رزرو کرده بودند و قرار بود از شهر.های دیگر بیایند و فقط سه روز برای خرید بلیت وقت داشتند. در واقع با شما کاری می.کنند که کنسرت.تان از نظر اقتصادی به بن.بست بخورد و علت این کار را هم نمی.دانم. مثلا از پوستر کنسرت در تبریز ایراد گرفتند و گفتند باید عکس پوستر حذف شود و ما چون وقت نداشتیم همین پوستر را بدون عکس چاپ کردیم.

    .چرا از عکس شما ایراد گرفتند؟
    کسی به ما جواب نمی.دهد. شما که خبرنگارید بروید و دلیل این کار را از مسوولان بپرسید. خب مردم وقتی عکس نبینند دیگر تبلیغات چه معنی دارد؟ فکر کنید برای یک کنسرت در تهران یک پوستر چاپ شود و در تبریز پوستری دیگر! به این می.گویند: سیاست «یک بام و دو هوا». سیاست.های ناوارد و غیرتخصصی و جناحی، در یک دولت که نباید یک جناح علیه جناح دیگری باشد، چون این مساله باعث اضمحلال می.شود. در حال حاضر تمام موسیقی.های جدی در خطر هستند. من حرفم این است که مسوولان مشخص کنند آیا می.خواهند انواع موسیقی هنری وجود داشته باشد یا نه؟! چون موسیقی بازاری که نیاز به حمایت ندارد. خودش خودش را تامین می.کند. در ایران همه چیز پیدا می.شود و شما می.توانید آخرین محصولات مارک «شانل» را هم به سادگی تهیه کنید، ولی موسیقی ما در دسترس نیست. ما با مشکل پخش روبه.رو هستیم. شاید در تمام تهران 15 یا 20 فروشگاه، موسیقی جدی عرضه می.کنند و این نسبت به جمعیت واقعا نامتعادل است. تازه در همین مغازه.ها هم «سی.دی».های ما در ویترین نیست. دیگر حتی «سی.دی».های آقای شجریان هم به ندرت در ویترین.ها دیده می.شود. خب کسی نیست که مردم را درباره موسیقی درست راهنمایی کند. خدا پدر مطبوعات را هم بیامرزد که 700 هزارتومان می.گیرند برای یک تبلیغ بسیار کوچک!

    .قبول ندارید که یک اثر خوب خودش راهش را به اجتماع باز می.کند؟ الان کسانی هم که طرفدار موسیقی شما و استادان دیگر موسیقی دستگاهی هستند هنوز همان کارهای قدیمی شما و دیگر استادان موسیقی سنتی را دوست دارند…
    نسل.ها عوض می.شوند و نسل.های جدید اطلاعاتی از گذشته ندارند و با زمان خودشان رشد می.کنند و جلو می.آیند. مطبوعات وظیفه دارند تا هنر هنرمند و شرایط سیاسی و اجتماعی را به نسل جوان منتقل کنند. چطور آندره گدار و آقای پوپر و دیگر اندیشمندان بزرگ مرتب اسمشان در روزنامه.هاست، ولی از اندیشمندان و هنرمندان گذشته ما اسمی برده نمی.شود تا این نسل با آنها آشنا شوند. یک.بار دیده.اید که یک پاراگراف جایی درباره درویش.خان نوشته شده باشد؟

    .پس به نظرتان به.روز کردن موسیقی سنتی بر عهده نسل جوان است…
    بله. البته بخشی از این مسایل به بی.اطلاعی جوان.ها و آشنا نبودنشان به گذشته، بخشی هم به تبلیغات و سیاست.های دولت، دیگرمسوولان و تولید.کنندگان دولتی بر می.گردد و همه اینها با هم تابع یک زنجیره فرهنگی است. گسست زنجیره فرهنگی پسامدش وضعیت موجود موسیقی است. ما 34 سال است که در حال تلاش هستیم و برای تداوم موسیقی جدی هنری کار و تلاش می.کنیم تا موسیقی ملی.مان از هم متلاشی نشود. من نگران خودم و هم.نسلانم نیستم. من محمدرضا لطفی هستم و نمی.خواهم از این مشهورتر شوم، من آمدم تا جوانان ایرانی با استعداد را به جامعه موسیقی معرفی کنم تا آینده موسیقی ما را در دست بگیرند و هدایت کنند. هشت.سال است در تلاش هستم که تولید موسیقی به نسل ما ختم نشود. این وظیفه جوان.هاست. منظورم فقط در زمینه موسیقی دستگاهی نیست. موسیقی ارکسترال ما هم دچار همین وضعیت است. دیگر استادان موسیقی در این مدت چه کاری انجام داده.اند؟ آقای شهبازیان و فخرالدینی و… چه کاری کرده.اند؟ بهترین دستگاه.های ضبط و استودیوها و صدابرداران در تلویزیون هستند. چرا ما نمی.توانیم برویم و کارهایمان را در آنجا ضبط کنیم؟ «برج میلاد» نماد ملی ماست و برای ملت است. سالن میلاد دولتی است و در واقع دولت باید سالن.های کنسرت را مجانی در اختیار ما بگذارد یا مبلغ کمی از ما بگیرد. اصلا کسانی که مسوول این بخش.ها هستند این کاره نیستند. مدیر روابط.عمومی من به وزارت ارشاد مراجعه کرده بود، مدیر هنری ارشاد او را با من اشتباه گرفته بود! رادیو و تلویزیون باید برنامه.هایی ترتیب دهند تا ما انتقاداتمان را در آنجا مطرح کنیم، اگر روزی این اتفاق بیفتد، من متوجه می.شوم که در این مملکت تغییراتی روی داده است. اما با تمام این حرف.ها و مشکلات، من کار می.کنم. من در جهنم هم کار می.کنم، چون نسبت به تاریخ و جامعه و نسل.های بعد از خودم متعهد هستم.

    .فکر می.کنم این تفکر از استادانتان به نسل شما منتقل شده است…
    همان.ها ما را به این روز انداخته.اند! در غیر این صورت که الان در ویلای کنار دریا بودیم و پایمان را انداخته بودیم روی هم. من هنوز که هنوز است وقتی سازم را به دستم می.گیرم قبل از هر چیز چهره استادانم را مقابلم می.بینم که به من نگاه می.کنند و احساس مسوولیت می.کنم.

    منبع: شرق/ بازنشر از موسیقی ایرانیان


    #1 ارسال شده در تاريخ ۱۳۹۲/۰۴/۱۲ در ساعت 10:30

  2. # ADS
    مجری تبلیغات
    تاریخ عضویت
    -
    نوشته ها
    -
    فروشگاه آنلاین کیوبیس با سیستم پرداخت آنلاین و ارسال به سراسر نقاط ایران ، شهرستانها و روستاها در کمترین زمان ممکن ، فروش vst وی اس تی ارزان و با کیفیت ، فروش سمپل و پلاگین های جدید آهنگسازی

    بی نظیرترین آموزش فارسی نرم افزار کیوبیس ( سطح مقدماتی )
    آموزش فارسی کار با نرم افزار کیوبیس (سطح پیشرفته)
    آموزش فارسی CUBASE 5 & NUENDO4
    آموزش فارسی تکمیلی NUENDO5.5, CUBASE 6.5
    آموزش فارسی Ableton Live 9
    آموزش فارسی سونار Sonar X2,X3
    آموزش فارسی Cubase Elements 7

    آموزش فارسی protools 10
    آموزش فارسی Logic Pro X2 لاجیک
    آموزش فارسی Studio one استودیو وان
    آموزش فارسی BAND IN A BOX 2015
    آموزش فارسی Guitar Pro 6
    آموزش فارسی ضبط افکت میکس و مستر صدا ADOBE AUDITION CS5.5
    آموزش فارسی یک پروژه تنظیم آهنگ از ابتدا تا انتها

    آموزش فارسی اف ال استودیو FL Studio 12
    آموزش فارسی سمپلر کانتکت Native instrument Kontakt 5
    آموزش فارسی تصویری امنیسفر OMNISPHERE
    آموزش فارسی تخصصی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی موسیقی الکترونیک Steinberg Sequel
    آموزش فارسی تکنیکهای حرفه ای وکال همراه با آموزش Melodyne
    آموزش فارسی تکنیکهای رکورد صدا در استودیو موسیقی
    آموزش فارسی 101 ترفند حرفه ای میکس + مستر آهنگ با ایزوتوپ اوزون 7 izotope ozone
    آموزش فارسی جامع مسترینگ آهنگ Izotop Ozone 6 + tracks
    آموزش فارسی Fab Filter+Waves +Slate Digital

    آموزش کامل مراحل ساخت آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی آهنگسازی در یک هفته
    آموزش فارسی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی مولتی مدیا تصویری مبانی موسیقی
    آموزش فارسی تنظیم و ارکستراسیون آهنگ
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش خوانندگی پاپ به زبان فارسی
    آموزش آهنگسازی در سبکهای پاپ، هیپ هاپ رپ،ترنس،هاوس،بلوز،جاز،راک

    آموزش فارسی میکس حرفه ای آهنگ
    آموزش فارسی میکس و مسترینگ حرفه ای
    آموزش فارسی یک پروژه میکس و مستر آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی ریتم سازی در موسیقی
    آموزش فارسی ساخت بیت در موسیقی
    آموزش فارسی صداسازی با سینتی سایزرها
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش فارسی ساخت استودیوی موسیقی خانگی

    خرید وی اس تی پیانو spitfire audio hans zimmer piano
     

موضوعات مشابه

  1. پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۱/۱۲/۰۶, 14:40
  2. پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۱/۰۹/۲۵, 11:10
  3. پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۱/۰۷/۲۸, 14:21
  4. پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۱۰/۲۱, 14:51
  5. پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۹/۲۸, 14:12

جستجو شده ها

موسيقي سنتي هنوز يك تابو است

تا این لحظه 0 کاربر از این تاپیک دیدن کرده اند

فقط اعضا گروه ویژه vip و مدیران قادر به دیدن اسامی بازدیدکنندگان تاپیک هستند

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

کپی از مطالب سایت مجاز نمیباشد و پیگرد قانونی دارد

cubase.ir

BACK TO TOP
وی اس تی
آرتیست