کانال کیوبیس در تلگرام را دنبال کنید
آهنگسازی
آهنگسازی
آموزش فارسی فالش گیری
آموزش فارسی آهنگسازی با کامپیوتر
آموزش فارسی حرفه ای کیوبیس
حرفه ای ترین آموزش فارسی تصویری مبانی و تئوری موسیقی در ایران
آموزش فارسی ساخت ریتمهای 6/8 ایرانی عربی بندری ترکی عربی



آهنگسازی
صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 1
صفر تا صد آموزش فارسی کیوبیس پک 2


دانلود کیوبیس 8 cubase با لینک مستقیم رایگان و آموزش نصب فارسی

دانلود رایگان وی اس تی استرینگ شرقی Fayez Saidawi Oriental Strings با لینک مستقیم تک پارت از سرور سایت



آموزش آهنگسازی فارسی

+ پاسخ به موضوع
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 1 , از مجموع 1

موضوع: فضاساز یا بداهه..نواز؟

  1. Ramin95 آواتار ها
    Ramin95
    شماره کاربری
    4941
    Contributor
    شهریور /۱۳۹۰
    2,277
    مثبت های دریافتی
    + های دریافتی570
    0
    سپاس از شما 805 بار در 677 پست
    Follows
    0
    Following
    0

    پیش فرض فضاساز یا بداهه..نواز؟

    موسیقی ما - چندی قبل کنسرت دونوازی سنتور و سازهای کوبه.ای به صورت بداهه.نوازی در تالار رودکی تهران برگزار شد. این دو موزیسین پیش از این، آلبومی مشترک با نام «این سر سودایی» را نیز منتشر کرده بودند که با استقبال خوبی از طرف مخاطبان روبه.رو شد. در آن کنسرت ، پویا سرایی. (سنتور) و پژمان حدادی (تمبک و سازهای کوبه ای) نواختند. حدادی و سرایی در آن اثر تصمیم گرفتند قسمت.های بداهه.ی برنامه.اشان را هر شب در دستگاه ها و مایه های متفاوتی بنوازند. همین بهانه.ای شد برای بررسی بداهه در ایران.
    .
    • شما چندی قبل با همراهی «پژمان حدادی» کنسرت.هایی را برگزار کردید، اگر ممکن است در این خصوص توضیح دهید که آن کنسرت، با کدام یک از تعاریف بداهه نوازی که در موسیقی ایران حداقل سه تعریف از آن ارائه شده ارتباط دارد و اساسا اهمیت چنین جریانی در بدنه موسیقی ایرانی چیست؟
    پیش از پاسخ به سوال شما بگذارید، ابتدا کمی در مورد این سه نگرش برای آنان که شاید نمی.دانند،. توضیح دهم . منابع فارسی ما در مورد بداهه.نوازی بسیار محدود است؛ غیر از مطالبی که دکتر «ژان دورینگ» نگاشته اند و مقالات بسیار محدود علمی- پژوهشی در این زمینه تقریبا چیز دیگری موجود نیست . دکتر هرمز فرهت ، الا زونیس و دکتر برنو نتل هم در آثارشان به بداهه نگاهی تقریبا گذرا. یا موردی داشته.اند. بقیه.ی چیزی که در ذهن داریم، آن چیزی است که هنرمندانِ نخبه ای مثل .ان پایور ، صبا ، برومند و ... گفته.اند که آن هم عموما سینه به سینه انتقال یافته است و همگان از آن اطلاع ندارند؛ اما این سه نگرش که بیشتر از دل مصاحبه.ها و گزارش کنسرت.های هنرمندانِ معاصر استخراج شده است بر این مبنا استوار شده است که مجری در بداهه از مایه.ی اجراییِ خود مطلع است یا نه؟ دسته اول هنرمندانی مثل ..حسین علیزاده که بنا به قولِ خودشان ، از قبل آگاهند که چه مایه.ای را خواهند نواخت . دسته دوم ، موزیسن.هایی مثل ..مرحوم لطفیِ که بنا به قول خودشان ، تا لحظه.ی آخر نمی.دانستند در چه مایه.ای بداهه اجرا خواهند کرد و دسته.ی دیگر جوان.تر ها هستند که با پذیرفتنِ بازخوردهای بینافرهنگی و احتماعیِ معاصر ، ادعا می.کنند که تنها مختصات. اول. و آخرِ بداهه خود را از قبل می.دانند و بقیه.ی اجرا ، مدگردی.ها و. گسترش.ها ، از نظر ایشان کاملا در لحظه اتفاق می افتد و محصولِ آن هنرمند است ؛ اما بداهه نوازی در موسیقیِ کلاسیک ایرانی ، لااقل تنها با این شاخصه که «بدانیم در چه مایه.ای اجرا خواهیم کرد» تبیین نمی.شود. سنت وسیع و متواتری که حداقل از محمدصادق خان سرورالملک آغاز شده ، با علی اکبر خان آبدارخانه و حسن سنتوری و ابوالحسن صبا و حبیب سماعی و پایور پی.گیری شده است ، اصلا و ذاتا مغایر مفهومِ عرفِ بداهه نوازی در فکرِ ماست .. نه فقط دار و دسته و مکتبِ سرورالملکی که دیگر نخبگانِ موسیقیِ کلاسیک ایرانی هم با بداهه نوازی به معنایِ «هر آنچه دوست داری ؛ در لحظه، بنواز» مشکل دارند. قدمای مکتبِ پایتخت بداهه.نوازی، به معنایِ اینکه ندانی که چه می.خواهی بنوازی را اصلا و اصلا و ابدا قبول نداشته.اند. در مورد مکتب اصفهان، تبریز. و قزوین اوضاع فرق می.کند؛ آنگونه که امروزه نیز ماهیتِ بداهه.نوازیِ کسانی چون حسن کسایی. و جلیل شهناز را با بداهه.نوازیِ داریوش طلایی متفاوت می.بینیم . نگرش، جمله پردازی، منطق عبور یا استقرار در مایه.ها ، زمان بندی.ها ، سونوریته.ها ، استفاده از واخوان.ها ، تعدد و تکثرِ ضربی.ها بین این مکاتب تفاوت دارد؛ ولی اگر مکتب دو دسته عمله طرب خاصه دربار ناصری، یعنی خاندان فراهانی و خاندان سرورالملکی را مبنایی برای تقسیماتِ هفت دستگاه و پنج آوازِ امروزی و مقوله.ی ردیف ، قرار دهیم ، این فرم بداهه نوازی کاملا مردود است . دکتر «ژان دورینگ» هم دقیقا همین مطلب را در چند مقاله و سخنرانیشان اذعان کردند و بداهه موسیقی دستگاهی را از موسیقی ماورالنهر، هنر ، ترکیه و عرب ، متمایز دانسته اند. البته مردود نه به این معنا که زیبا نیست، به این معنا که بداهه نوازیِ کلاسیک است ؛ به همین خاطر از این منظر بسیاری از بداهه نوازی.های انجام شده در سی سال گذشته ، علیرغمِ ادعای آنها مبتنی بر اینکه کاملا کلاسیک و دستگاهی هستند ، مردود به نظر می.رسد. به خصوص که سونوریته ، زمان.بندی، جمله.پردازی و اساسا نگرشِ ایشان به بسط و گسترشِ سازه.های موسیقایی اصلا بر مبنایِ هنجارهایِ موسیقاییِ کلاسیک ایرانی نیست . این نوع بداهه ها در مواردِ مطروحه.ی فوق، رگه.هایی از موسیقی آذری، فلامنکو، موسیقی ترکیه و عرب دارد و مهمتر اینکه از موسیقی خاقاهیِ خاورمیانه نیز بسیار بهره برده است . این مساله تنها درجنبه.ی بسط و گسترشِ موسیقایی است ، نه سونوریته ، موزیکالیته و زمان بندی و کیفیتِ ضربی.ها. .. با این متر، آثار بسیار محدودی را می.توان بداهه نوازیِ کلاسیک عنوان کرد . سایه روشنِ آقای طلایی. و البته تقریبا همه.ی آثار استاد .پایور حائزِ این مشخصه ها هستند .
    .
    • در این سال.ها بداهه.نوازانی به آن قدرت به وجود آمده.اند؟.
    خیلی ها در طول این سی سال فضاساز بوده اند نه بداهه نواز . موسیقی ایرانی صریح و رُک است. متر و سونوریته.ی آن را در نمونه های صوتیِ صحیحِ ردیف بشنوید. ساز .داریوش طلایی در شب یا ساز آقای علیزاده در اول ساز و آواز شوشتری( پاسبان حرم دل شده.ام) در آلبوم دلشدگان را بشنوید و ببینید چقدر تیز، صریح، در هم تنیده و پیچیده است . همه آنهایی که اهلِ فضاسازی هستند، هرچند کارشان هنری است و شاید زیبا. و پرمخاطب اما محصولِ کارشان ، موسیقی کلاسیک ایرانی نبوده است. هرچند خودشان بخواهند با نقابِ بداهه نوازی به موسیقیِ کهنِ ایرانی پیوند بزنند .
    .اساس بداهه نوازیِ موسیقی کلاسیک ایرانی با فضاسازی مغایر است . پایه های متعدد ، استفاده از واخوان ها ، فضای خلوتِ بم که تقریبا دیگر در همه اجراهایی که داعیه بداهه نوازیِ ایرانی دارند شنیده می.شوند ، اصلا در قاموسِ فرهنگِ موسیقی دستگاهی جایی نداشته است. استفاده.ی آزاد از هر مایه و هرنوع برخورد با آن ، هرچند محصولی هنریِ فریبنده.ای باشد؛ اما ایرانی نیست . مسلم است که بداهه.نوازی ایرانی اصلا نسبتی با بی ربط نوازی، فضاسازی ، پایه نوازی، خلوت نوازی و غیره ندارد. این ادراکاتِ زیبایی.شناختی از ذاتِ بداهه.نوازیِ موسیقی کلاسیک ایرانی خارج نمی.شود . بداهه.نوازی موسیقی هندی یا فلامنکو ، می.تواند موجدِ همه.ی این ادراکات زیبایی.شناختی شود . هنر در این زمانه ، محصولی کاملا تعاملی بین مخاطب و مجری .و با پیش.خورد است . همانطور که صنعت نیز در دوره پسامدرن یا این شعار که «خودتان بگویید چه می.خواهید برایتان تولید انبوه کنیم» شکل می.گیرد . کدهای اختصاصی به محصولات انبوه می.دهند و ادعا می.کنند که این شناسه فقط مخصوص شماست،امکانِ تنظیماتِ فوق العاده. و آزادیِ متعدد به محصولات می.دهند تا ندانیم که پشتِ همه.ی اینها ، همه ادراکات و احساساتمان در حال یکسان.سازی و سرکوب شدگی است . من هم بعنوان یک مجری در این دوره پسامدرن اصلا و ابدا از این تاثیرات دور نبوده.ام . نه می.خواهم ادعا کنم بداهه.نوازیِ من این.گونه نیست یا آن.گونه هست. و نه می.خواهم هم سلکی از ........ی کوچک. و مهجور موسیقیِ ایران را تخطئه کنم . به.خصوص منی که نوازنده استودیو نیز هستم و سال.هاست در تولید همه نوع موسیقی شرکت. داشته.ام.
    .
    • پس بداهه را چطور می.بینید؟.
    .نگرش من به بداهه ، کشاکشی است بین سنت و مدرنیته . آموخته هایم از اساتیدی چون طلایی ، لطفی، پیرنیاکان، کیانی، پایور، بطحایی ؛ شغلم .که دانشگاه و آموزگارِ ردیف هستم. و در سوی دیگر بازخوردهای متعدد از همه آثاری که با آنها زندگی و آنالیزشان کردم یا در طول یک دهه پیش به.طور مستمر در بینِ آنها غوطه خورده.ام .و لاجرم از آنها متاثرم . فقط هنوز نمی.دانیم در چه مایه.ای خواهیم نواخت. نقش مایه.های اجرایی در این اجرا رسوبی از کشاکشِ این دو نگرش است. دیتایِ خام و اولیه.ی آن سال.هاست که در ذهن من نقش بسته است . شرایط لحظه این دیتا را از .....ِ آموزه های سنتی و مدرن می.گذراند تا در نهایت به منصه ظهور برسند.
    .
    • با توجه به آنکه شما و آقای حدادی هر دو تجربه نوازندگی در فستیوال های مختلف را با نوازندگان کشورهای دیگر دارید ارائه چنین قرائتی از بداهه را در ایران و خارج از کشور را با هم مقایسه کنید، از سوی دیگر توضیح دهید که به وجود آمدن چنین جریانی در حوزه موسیقی جدی فارغ از تقسیم بندی.های جغرافیایی چه دستاوردهایی موسیقایی و حتی شاید فراموسیقایی به دست می دهد؟
    در خارج از ایران ، مخاطبین جدی موسیقیِ ایرانی آنقدر نیستند . برای همین همه موزیسین.های مقیم خارج از کشور نیز کنسرت در ایران را بیش از هرکجا می.پسندند . البته این بیشتر در مورد برنامه های پیش ساخته است و نه بداهه .اگر موسیقیِ بداهه نوازی باشد، برای طیف گسترده.تری از مخاطبینِ ایرانی و غیرایرانی جذاب خواهد بود . فستیوال.های بداهه نوازی متعددی هم در جهان برگزار می شود که منحصرا به اجرای آثار بداهه پردازانه می.پردازند.اسا س موسیقیِ مشرق زمین بر پایه آموزه های شفاهی و بداهه.پردازی بر مبنای آنهاست . هدف موسیقیِ مشرق زمین نیز دستیابی به این نقطه است؛. هرچند امروزه نوازندگی ارکستر و ضبط و آهنگسازی و کارهایی از این قبیل نیز در فرهنگ.های مشرق زمین ریشه دوانیده باشد ؛ به هر حال ، هدف غایی از تربیت و آموزش موسیقی مشرق زمین ، تربیتِ بداهه نوازانی قابل است که بتوانند در آنِ واحد ، لحظه ای از خیالِ هنرورانه.ی شرقی را به نمایش بگذارند. .پرداختن به بداهه ، به غیر از اینکه به حفظِ بخشِ بزرگی از بدنه.ی موسیقایی این فرهنگ کمک شایانی خواهد کرد ، آثاری را نیز پدید خواهد آورد که چه بسا جاودانه خواهند بود. نمونه.ی آن را در همه فرهنگ.های مشرق زمین دیده.ایم، از آلبوم.های تکنوازیِ مرحوم لطفی تا کنسرتهای بی بدیلِ شرما شیوکومار – ..بزرگِ سنتور هند – که واقعا جاودانه. و هرکدام از این آثار شاهکاری ماندگار است . به هر حال ، امروزه بداهه در کنار موسیقی از پیش.ساخته.ی دو مسیر موازیِ جالب توجهی را به.وجود آورده.اند که چه بسا. بر یکدیگر هم تاثیر بگذارند . یک تم در یک اثر بداهه ، دستمایه ای برای آهنگسازِ دیگر باشد و یا تمی از یک آهنگساز ، نقش مایه ای برای بداهه پردازیِ هنرمندِ دیگر باشد .
    .
    • .آیا می شود اجرای پیش رو را در مسیر «این سر سودایی» به عنوان یک امتداد تعریف کرد، به عبارت دیگر نسبت اجرای پیش با آلبوم این سر سودایی را در چه موقعیتی تصویر می کنید؟
    من به شخصه، موافقِ ترسیمِ روندِ خطی زندگی و آثار هنرمندان،آن هم در زمانه .ی معاصر نیستم. دو سال پیش، در زمانِ خلق و تولید «این سر سودایی» من، جوان تر بودم . آن زمان آثارِ استاد عبادی را بیشتر می.شنیدم .در برخی از بخش.های این اثر عمیقا تحت تاثیر عبادی و موزیسن.های دیگر مکتب اصفهان بوده ام . الان پخته.تر از آن سال هستم و البته نگرشم واگراتر از گذشته است، در حال حاضر طیف گسترده.تری از موسیقی.ها را شنیده و تجربه کرده.ام . پژمان حدادی را بیشتر شناخته.ام .باز با اینحال ، به سختی می.توان پذیرفت این کنسرت، ادامه.ی همان روند باشد . بالاخره بازخوردهای اندیشگی و شنیداریِ هر دوی ما در طول این سالیان ، بر ذهنمان اثر گذاشته است ؛ شاید مخاطبینی این اثر را بیش از این سر سودایی دوست داشته باشند و یا شاید به عکس، آن را به این ترجیح دهند . لذتِ خلق در لحظه به همین ندانستگیِ نتیجه است . ما مکلف به انجام هستیم نه نتیجه !
    .
    • اگر به عنوان یک همکار بخواهید نوازندگی حدادی را .قضاوت کنید هم نشینی سنتورتان با تنبک او را چگونه برای مخاطب تعریف می کنید؟
    پژمان حدادی موزیسین فوق العاده، باهوش و خوش ذوقی است . ریتم را بسیار خوب می.شناسد. پیچیده.ترین وزن.ها را درک می.کند . حفظِ تمپوی او ، بسیار عالی است. از همه مهم.تر بسیار خوش سونوریته است . ادراک بسیار هوشمندانه.ای از ریتم و فضا دارد. در لحظه می.داند چه تاکیداتی با چه نوانسی، چگونه می.تواند به بافتِ منسجمی منجر شود که موضوعیتِ موسیقیِ آن لحظه را درخشان.تر کند. پژمان حدادی، عاشقِ خلاقیت است . در سالیان اخیر، ایده ای مطرح کرد و به آن پرو بال داده که بسیار جالب است . این ایده ، جوابِ سازِ ملودیک با سازهای کوبه.ای است . این اواخر، بارها در کنسرت.های او با آقای علیزاده شاهد این ایده بوده.ایم . پژمان حتی برای زمان.هایی که مترِ مشخصی در موسیقی در جریان نیست، فکری خلاقانه و ریتمیک دارد. هر چیز در کنار او باشد ، در اندک زمانی می.تواند تبدیل به سازی کوبه.ای با سونوریته و تمبرِ خاصِ صوتی شود . به خوبی به خاطر دارم در ضبط آلبوم «این سر سودایی» نیز چند خط ریتمیک به ذوق و دانش خودش با دو تکه چوب بر روی بدنه.ی طبل کوچک ( اسنیر) نواخت که بسیار خوش صدا و جالب شده است . از همه اینها مهم.تر، او مرعوب کنسرت.های پرطمطراق. و پردرآمد و کنسرت.ها و فستیوال.های خارجی نیست . علی رغم داشتن تجربه.ی شرکت در همه.ی این آثار ، همچنان قلبِ او برای ...رِ موسیقیِ ایرانی می.تپد . تشنه بداهه.نوازی و ساز و آواز و فرم.های متواتری است که نه در حد آزمون و خطا که به عمق و تاریخِ یک کشورِ کهن هستند. این ویزگی برای یک موزیسین شرقی، از همه چیز مهم.تر است.
    .
    • .به نظر شما چرا ارائه کنسرت های کوچک با حال و احوال بداهه نوازی و حتی بداهه خوانی در طول این سال ها تقریبا به یک امر فراموش شده در بدنه موسیقی ایرانی تبدیل شده است؟
    اولین دلیل آن عدم اقبالِ عمومی است؛ چرا که این آثار کلام ندارند ، بسیار انتزاعی و نخبه گرا هستند، یعنی باید شخصی نخبه باشد که دوستدار و شنونده و یا حتی دست اندرکارِ .موسیقیِ دستگاهی بوده باشد که هنجارشکنیِ یک بداهه.نواز ، مهم و جالب جلوه کند . این فقط زمانی محقق می.شود که آن مخاطبِ فرضی، قانون را بشناسد. و تنها در این زمان است که شکستن این قانون.ها در یک اجرای بداهه برایش حائز معنا خواهد بود. چنین مخاطبانی کم هستند، آن هم در زمانه.ای که بزرگ.ترین و مشهورترین موزیسین.های پاپ ، حتی از تشخیصِ نت دو روی پیانو نیز عاجز هستند .موسیقیِ بیکلامِ بداهه ، فهم بسیار عمیق تر و خاص.تری را می.طلبد . در این زمانه.ی مدرن ، حوصله.ی مردمِ اجتماع آنقدر نیست که بتوانند روی چیزی تعمق کنند . موسیقیِ مصرفی مردم این سال.ها ، محصولی خلوت، فاقد هر پیچیدگیِ ریتمیک، ملودیک و هارمونیک یا معنایی است . یک محصول کاملا ظاهری و سطحی که مثل یک کالا زمانی گل می.کند ، استفاده می.شود و بلافاصله اثر دیگری جای آن را می.گیرد . به هرحال، امروزه موضوعیت هنر و موسیقی کاملا مصرفی و صنعتی شده است. موسیقی ، به مثابه.ی کالایی است برای احساس مثبت کردن ، ادراک هویت ، تفنن و ... همه.ی این کارکردها نیز در موسیقیِ بداهه یا وجود ندارد یا اگر وجود دارد بسیار کمرنگ است .. به این جهت ، مسئولین و تهیه کنندگانِ موسیقی نیز از تدوینِ چنین برنامه هایی اجتناب می.کنند . نه عرضه.ی صحیحی برای این موسیقی هست. و نه تقاضایی برای به.وجود آمدنِ آن . کسانی هم به اسم بداهه ، آثاری را ارائه می.دهند که از بدنه.ی موسیقیِ کلاسیک ایرانی به دور هستند.
    .
    • .آیا چنین برنامه هایی فقط به منظور تامین خواست موزیسین از نفس موسیقی و ارضای مخاطب خاص ارائه می شود یا می تواند حداقل در بلند مدت مخاطب ایرانی با مفهومی عمومی.تر را هم متوجه خود کند؟
    به نظر نمی.رسد که بداهه.نوازی بتواند آنقدر عمومی و عامه پسند شود که وارد رقابت با موسیقی.های از پیش ساخته.شده شود یا در مقابل آن قد علم کند . هرچند این مهم آرزوی قبلی ما موزیسین.هاست . امیدوارم تعدد کنسرت.ها و آلبوم.های بداهه نوازی به اندازه ای برسد که مخاطبینِ هرچه بیشتری جذب این موسیقی بشوند. در نخستین مرحله ، آن چیز که امروزه در نسل جوان بسیار به آن نیازمند است ، تعدادِ نسبتا کافی از کنسرت.های بداهه است . نه اینکه در طول سال ، تعداد این کنسرت.ها. از تعداد انگشتان دست تجاوز نکند .

    ادامه در منبع : تنها کاربران عضو قادر به مشاهده لینکها هستند ، برای مشاهده و دانلود لینکها از اینجا ثبت نام کنید


    #1 ارسال شده در تاريخ ۱۳۹۴/۰۱/۳۱ در ساعت 18:40

  2. # ADS
    مجری تبلیغات
    تاریخ عضویت
    -
    نوشته ها
    -
    فروشگاه آنلاین کیوبیس با سیستم پرداخت آنلاین و ارسال به سراسر نقاط ایران ، شهرستانها و روستاها در کمترین زمان ممکن ، فروش vst وی اس تی ارزان و با کیفیت ، فروش سمپل و پلاگین های جدید آهنگسازی
    خرید وی اس تی خرید vst فروش vst وی اس تی فروش وی اس تی وی اس تی دانلود وی اس تی آپلود عکس

    بی نظیرترین آموزش فارسی نرم افزار کیوبیس ( سطح مقدماتی )
    آموزش فارسی کار با نرم افزار کیوبیس (سطح پیشرفته)
    آموزش فارسی CUBASE 5 & NUENDO4
    آموزش فارسی تکمیلی NUENDO5.5, CUBASE 6.5
    آموزش فارسی Ableton Live 9
    آموزش فارسی سونار Sonar X2,X3
    آموزش فارسی Cubase Elements 7

    آموزش فارسی protools 10
    آموزش فارسی Logic Pro X2 لاجیک
    آموزش فارسی Studio one استودیو وان
    آموزش فارسی BAND IN A BOX 2015
    آموزش فارسی Guitar Pro 6
    آموزش فارسی ضبط افکت میکس و مستر صدا ADOBE AUDITION CS5.5
    آموزش فارسی یک پروژه تنظیم آهنگ از ابتدا تا انتها

    آموزش فارسی اف ال استودیو FL Studio 12
    آموزش فارسی سمپلر کانتکت Native instrument Kontakt 5
    آموزش فارسی تصویری امنیسفر OMNISPHERE
    آموزش فارسی تخصصی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی موسیقی الکترونیک Steinberg Sequel
    آموزش فارسی تکنیکهای حرفه ای وکال همراه با آموزش Melodyne
    آموزش فارسی تکنیکهای رکورد صدا در استودیو موسیقی
    آموزش فارسی 101 ترفند حرفه ای میکس + مستر آهنگ با ایزوتوپ اوزون 7 izotope ozone
    آموزش فارسی جامع مسترینگ آهنگ Izotop Ozone 6 + tracks
    آموزش فارسی Fab Filter+Waves +Slate Digital

    آموزش کامل مراحل ساخت آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی آهنگسازی در یک هفته
    آموزش فارسی تنظیم حرفه ای موسیقی
    آموزش فارسی مولتی مدیا تصویری مبانی موسیقی
    آموزش فارسی تنظیم و ارکستراسیون آهنگ
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش خوانندگی پاپ به زبان فارسی
    آموزش آهنگسازی در سبکهای پاپ، هیپ هاپ رپ،ترنس،هاوس،بلوز،جاز،راک

    آموزش فارسی میکس حرفه ای آهنگ
    آموزش فارسی میکس و مسترینگ حرفه ای
    آموزش فارسی یک پروژه میکس و مستر آهنگ از ابتدا تا انتها
    آموزش فارسی ریتم سازی در موسیقی
    آموزش فارسی ساخت بیت در موسیقی
    آموزش فارسی صداسازی با سینتی سایزرها
    آموزش فارسی فالش گیری و فاصله سازی صدای خواننده
    آموزش فارسی ساخت استودیوی موسیقی خانگی

    خرید وی اس تی پیانو spitfire audio hans zimmer piano
     

موضوعات مشابه

  1. بهترین وی اس تی دارمز؟
    توسط samyarfans در انجمن درخواستها و مشکلات VSTi
    پاسخ ها: 11
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۰۷/۰۵, 00:57
  2. موسیقی زیرزمینی.! چراغ سبز یا چراغ قرمز؟
    توسط Ramin95 در انجمن اخبار روز موسیقی
    پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۲/۱۰/۱۷, 09:30
  3. كمك براي پيدا كردن صداي اين ساز؟
    توسط mohamad1111 در انجمن درخواستها و مشکلات VSTi
    پاسخ ها: 7
    آخرين نوشته: ۱۳۹۲/۰۲/۰۸, 03:50
  4. پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۹/۱۰, 20:53
  5. می.خواهید خواننده مجاز شوید یا غیر مجاز؟!
    توسط Ramin95 در انجمن اخبار روز موسیقی
    پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۹/۰۹, 17:52

جستجو شده ها

Nobody landed on this page from a search engine, yet!

تا این لحظه 1 کاربر از این تاپیک دیدن کرده اند

فقط اعضا گروه ویژه vip و مدیران قادر به دیدن اسامی بازدیدکنندگان تاپیک هستند

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

کپی از مطالب سایت مجاز نمیباشد و پیگرد قانونی دارد

cubase.ir

BACK TO TOP
وی اس تی